每一个仙教人物故事里，都少不了一个重要人物，那就是苗疆第一大反派乌蒙贵。从一名五仙教弟子的角度去看乌蒙贵，他犯众怒：囚禁教主、叛教、施禁术害百姓、联合南诏反唐、囚禁各大门派首领、联合狼牙反唐、联合香巫为害西南；在私德上：修习/实施残忍禁术、仇汉杀汉妒汉、控制女儿、违背诺言等等，罪行罄竹难书。乌蒙贵最后“羽化”为齑粉，是罪有应得，但仍不足以偿还他欠下的累累血债。

乌蒙贵这个“陪伴”了好几代玩家的反派，有不少讨论和评说了，今天阿呱不打算细数他那些大家都熟悉的操作。乌蒙贵能够在五仙教深耕多年，在叛教之时一呼百应，除了他自身的钻营之外，还有一个不能忽略的助力，他的家族。

本期的故事内容有很大很大一部分来自于《巴蜀风云》设定集，其中一段关于魔刹罗早期任教主时一次对香巫教的突袭行动，是阿呱揣摩乌蒙贵家三姐弟性格和经历的主要线索，后面我们也会多次提到这次行动，在这里就统一称为突袭香巫行动好了。

设定集中曾经提到乌蒙贵家是四姐弟，但是在绝大部分剧情里，我们都只能看到三姐弟，即老二乌灵风，老三乌蒙贵，老幺乌缇夜，在设定集中，乌缇夜曾称呼乌灵风“二姐”，可以知道姐弟三人上面还有个老大，老大是谁，是男是女，是生是死，不详。

三姐弟中乌灵风比乌蒙贵大两岁，乌缇夜却比乌蒙贵小十岁，在乌蒙贵幼时，他们的母亲死在汉人军队手中，从那时起，姐姐乌灵风（或许还有老大）就拉扯着两个弟弟生活，不过他们应该过得并不艰难，乌蒙贵的家族是扎根五仙教的古老家族，年幼的他们不但受到仙教的庇护，他们自己也争气得很，个个都在小小年纪展露头角。

乌灵风，虽然没有明确说明她曾经在仙教中出任什么工作，但突袭香巫行动中教里的长老、圣使和教主都到场，乌灵风也同样在列，因此她应该也曾经是很受重用的高阶弟子。一度阿呱以为她是前代天蛛使，但看《仙教泽厄录》书卷，前代天蛛另有其人。

乌蒙贵是第八代灵蛇使，在魔刹罗继任教主之后成为左长老；乌缇夜为第九代风蜈使，就任圣使时可能只有十一二岁。

在乌蒙贵这一代之前，他们的家族已经连续好几代都是仙教的成员，天赋应该是遗传的，到了他们这一代几个年轻人尤其出众，天赋、努力和家族的影响力，让他们成为了影响仙教的高层力量。乌蒙贵的女儿玛索更是青出于蓝，才智能力已经达到可以担任教主的水平。

除了母爱的陪伴，这三姐弟已经拥有了成功所需要的一切，他们很骄傲，他们也有理由骄傲，在苗疆这块地方，论能力，论影响力，论未来的潜力，还有能比得上他们的人吗？

没有。可他们没有成功，甚至身败名裂。

那位被汉人官兵杀害的母亲，她的死在孩子心里——尤其是在乌蒙贵的心里——种下了一颗仇恨的种子，她的血浸染了孩子的眼睛，成了种子孵化的土壤，这颗种子变成了一棵毒藤，缠住了他们的心灵，扼杀宽容，遮蔽开明，释放野心，结出滴血的果实。

乌灵风：苗疆高岭之花（自封）

乌灵风在母亲去世后一直照顾弟弟们。不过根据设定集的描述，乌灵风的父亲在她母亲去世后可能续娶了一名叫做拉菲的女子，同样是精通蛊术的仙教弟子，有继母照料家里的事务，倒也不需要她小小年纪就当起家来。

大弟乌蒙贵比她小两岁，已经懂事，在生活上倒不太需要她去照料，幺弟乌缇夜比她小十几岁，乌灵风照顾他更多一些，继母总没有亲娘对孩子上心嘛，血浓于水的乌灵风更有些长姐为母的风范。

兄弟姊妹是天生的蛊术高手，乌灵风也是如此，但跟两个弟弟不一样，当姐姐的要照顾弟弟，能用来练功的时间比他们要少得多，即便她原也有蛊术大成的基因，家事的拖累让她在武功上比弟弟们逊色了些。

对此她是有些不太服气的。

母亲去世没几年，大弟乌蒙贵就成为了仙教圣使的候选人，他因母亲的离世而发奋练功，乌灵风自己却因为同样的原因要花时间在家事上，十几岁的年纪正是练功关键的时期，乌灵风比弟弟少了一两年练功的时间，弟弟在武学上的造诣竟已是千里难追，即使是平时跟他切磋，自己也难以招架。唉，如果母亲还在，第一个当上圣使的，明明该是自己。

大弟比不上，还有幺弟呢。乌缇夜还是个娃娃时母亲就没了，乌灵风与其说把他当弟弟，不如说将他当儿子一样疼爱。平时照顾他起居，长大了些就教他蛊术。乌灵风眼看着这个幺弟从蛊术启蒙到得心应手，他个头都还没到自己的肩膀，竟然也在新教主上任后成了圣使。

或许因为这孩子是自己手把手带出来的，她倒是没有像面对乌蒙贵那样不甘心，突袭香巫行动是他第一次出大任务，乌灵风甚至都甘愿陪在他身边。

不过比不上两个弟弟的事实还是让乌灵风有些别扭，看着自己的小弟不顾形象地努力工作，她忍不住笑话他像个蜈蚣。在听到乌缇夜提起艾黎夸他的事情时，她不太舒服，提醒幺弟小心那个九曲心肠的狐狸，别信了他的恭维之词。

如果说仙教里乌灵风最讨厌谁，恐怕就是艾黎了。就凭他，也配掌管泽厄录？要不是自己在家事上荒废了时光，仙教最智慧之名怎么能落到艾黎身上。

所以听到弟弟这么信服艾黎的话，她又忍不住要打压两句，没想到乌缇夜竟然站在艾黎那边和她抬起杠来，真是个小白眼狼。

在事业上两个弟弟都压自己一头，乌灵风心里不爽但也没太较劲。突袭香巫行动之后，22岁的大弟乌蒙贵有了女儿，孩子妈生下孩子就撒手人寰了，乌灵风又带大了天之骄女玛索。

乌灵风真是天生的持家好手，只是她自己没意识到，总不能专心投入家庭，还是想在事业上有些成就。所以当大弟找她商量夺位的时候，她想，如今的仙教自己已经到了天花板，换自己家人当权，艾黎那个老东西就该乖乖把位置让给她了，支持，当然全力支持。

最后虽然夺权没有成功，但弟弟自立了门户，把象征着智慧的大巫医之位交给了乌灵风，高傲的乌灵风终于得偿所愿，这个弟弟没白疼。

当上了大巫医，架子就不知觉地拿了起来，乌灵风阴阳怪气得更来劲了，乌蒙贵绑架小邪子的母亲，以此逼迫小邪子修炼《毒神忘情蛊》，由大巫医负责监管，她就天天沿着血池的边溜达，拿话点小邪子“你好好练功，你母亲准没事，你要是练不成，那她就准没命。”

乌蒙贵来验收小邪子的修习，乌灵风觉得大弟对自己的工作不信任，没好气地说“苍澜山一样伟岸的弟弟，你跟谁说话呢，我可是最智慧的大巫医”

看乌蒙贵对小邪子许下诺言，说变毒神好处多多，她知道大弟在瞎说八道呢，怪里怪气地吐槽“哎哟哟，我心狠手辣的弟弟，把小姑娘变成毒神，像玉龙雪山一样纯洁的玛索该伤心了”这里她还顺便阴阳了一把玛索，明明是自己带大的丫头，这个侄女的心肠怎么这样软，这样天真。

乌蒙贵还当她真的在心疼玛索，责怪她对玛索太过宽容，乌灵风白眼一翻“要我在白雪之上涂抹油污，我还真是为难呢”

这时玩家杀上毒神殿，乌蒙贵离开前特地跟姐姐确认一下她自己一个能不能行家，乌灵风仿佛受到侮辱，区区几个玩家，老娘这个最智慧的大巫医还能打不过？“你在跟谁说话呢？我的教主弟弟”

可惜，与乌灵风的高傲不相配的是她的武功，毒神殿一战她身受重伤，回去没多久就一命呜呼了，后来由两个弟弟将其以炼尸的方式复活。

但其实这个剧情还是有问题的，在毒神殿中乌灵风并没有死去，之后的五毒特效武器断肠曲木升级为蝎心忘情任务中，她还出现在了烛龙殿，很有精神地当着阿幼朵的面把小邪子抓走，这不是活得好好的吗；而烛龙殿乌蒙贵战败之后，在安史之乱的战乱长安，乌灵风带着天一教将凤翔赌庄改造成了凤翔义庄，在里面大炼尸人，曲云见到她之后也并没有任何惊奇，说明谁也没听说乌灵风死了，而在凤翔义庄也没有人与乌灵风交手，所以……乌灵风到底是什么时候死的呢？

好吧，无论她是什么时候死的，总之策划说她死了然后被两个弟弟复活，在战兽山作为首领再次出现，这时候的她已经被炼成了特殊的尸人，因为借助了天一教神秘长老公治菱的家族的“养花”绝技，将一些植物与乌灵风的尸人之体结合，让她保留了记忆并且功力大涨，乌灵风这时还不忘自己总要与众不同的习惯，不愿自己与其他尸人同样被称为尸人，自己如今已然成为了真正意义上的“花”，毒神这个称号，按在自己的头上也不算辜负。

不过面对曲云说她是怪物的话，乌灵风还是破防了，她大骂着曲云贱人指挥着藤曼和毒蜂扑了上来，却被玩家一一挡下，最终自傲了一世的乌灵风再一次死去。

乌蒙贵：灵蛇当宁，但阿贵不宁

前面【五仙人物志】的几个视频都有提到，乌蒙贵是灵蛇一脉的另类，为什么这么说呢？

蛇在中国文化中的被认为是尚未进化的龙，比如古剑奇谭中的“虺”，代表的是一种成功前的隐忍形象。中国自然界中绝大部分的蛇都是生活在草丛中、地洞中或者一些房屋的犄角旮旯里，总是待在暗处，如果被打扰会出其不意地出现，或攻击或溜走，因此蛇给人是孤僻的，狡鲒的，深藏不露又出其不意的神秘印象。

灵蛇当隐，灵蛇当宁，这是灵蛇一脉传承的精神。乌蒙贵却与灵蛇的“静”毫无关系。

乌灵风的自傲是藏在心里的，乌蒙贵的狂傲却无时无刻不散发出来的。

突袭香巫行动前，一场大雨突然降下，教主和其他圣使都隐蔽起来，紧张等待着行动的时机，乌蒙贵却扯开上衣，袒露胸膛张开双手在空地上淋雨。教主看着他这样张扬的行为，忍不住说他是历任灵蛇使中最与众不同的一位。艾黎肯定了魔刹罗的看法，指出乌蒙贵的性格和灵蛇的谨慎冷傲不相像，倒是他的弟弟乌缇夜作为教中最好的探子，与风蜈使一职十分相配。这话让乌蒙贵听到了，他狠狠地瞪着艾黎，那眼神在说，我乌蒙贵不需要谨慎，香巫要是发现我，那我就把他们全干掉。

当然，他有资格为自己的能力骄傲，毕竟血灵煞不是随便哪个人都能掌握的，尤其是这项绝学残忍非常，没有一颗强大的心脏是无法驾驭的。

乌蒙贵钻研血灵煞就是想要为母亲报仇，当初杀害母亲的凶手具体是谁已经无从追查，那就让所有汉人都来为母亲血偿。

该说不说，根据设定集中的描述，仙教已经纵容乌蒙贵残害汉人很久了，过去可能是一些零星的案例，也许是借由某些冲突之名，比如哪个汉人欺负了仙教弟子，被乌蒙贵拿下必是一通让人求死不能的折磨（赵宫商，你捡了一条命啊）。

因为对汉人的毫不留情，乌蒙贵在教内网罗了不少支持者。仙教的纵容，教众的拥戴，让乌蒙贵更加膨胀。突袭香巫行动之后，乌蒙贵的女儿出生了，孩子的妈妈从未在剧情中提及，猜测是因生产去世了。乌蒙贵有了下一代，开始思索起家族的未来，自己已经做到仙教圣使（在魔刹罗做教主的初期，乌蒙贵仍然是灵蛇使）、未来可能成为仙教长老，还能不能再往前走一走？

恢复单身的乌蒙贵才22岁，丧偶有娃但不用自己带、年轻俊美、性格又很霸总的灵蛇使在婚嫁市场中那肯定是香得不得了，但乌蒙贵骄傲啊，他能看上普通女孩子吗？在他心里，能力地位能和他相配，能对自己家族有助益的只有一个人，那就是与自己同期成为圣使，当时的教主魔刹罗。

但魔刹罗只当他是兄弟和同事，她并不喜欢乌蒙贵那种狂傲的性子，就像她一开始也并不喜欢高傲的方乾一样。我们玉蟾使都喜欢温柔型的。乌蒙贵按着自己的法子追求了魔刹罗几年，魔刹罗并不为所动，但外人看到灵蛇使殷勤地围着教主打转，一度在磕俩人的CP。乌蒙贵在CP粉的起哄下，觉得自己总有一天能拿下魔刹罗，哼，女人，本圣使的胸膛还不够你依靠吗？

一个汉人闯入苗疆，打破了他的自负幻想。

有人会纠结方乾来自东海，也不算汉人吧。民族虽然与血缘有关系，但更多是用文化、历史、语言划分的群体，方乾自己也曾说“方家身在东海，还是自认出身为汉家之人”，方乾妥妥地是个汉人。

这个汉人闯入苗疆，用一手金针之术帮助年幼的凤瑶渡过蛊劫，引得教主的关注。乌蒙贵对他缓解种蛊之痛的雕虫小计嗤之以鼻，他的想法是，若是不能经受命蛊考验，又怎么配修习本教武功。偏偏教主认为这样的技法可以避免有潜力的人才在种蛊这一关过早夭折，因此对这个汉人青眼相待，要以帮助他寻求宝剑换取金针之术。

可能乌蒙贵与魔刹罗等人争辩时听了点不爱听的，比如指责他因为担心有能力的弟子熬过蛊劫，威胁到他在教中的地位之类，让他恼羞成怒，转头就要把怒火发泄到那个不速之客身上。乌蒙贵下了杀手用出血灵煞偷袭方乾，却被方乾轻易化解，乌蒙贵这个仙教第一霸总的脸真是丢大发了，更要命的是这一切被魔刹罗看在眼里，更瞧不上乌蒙贵了。

后面魔刹罗跟方乾走到了一起，乌蒙贵自知这个教主老婆是讨不到了，开始动起了别的心思。

乌蒙贵对魔刹罗的感情究竟是怎样的。明眼人都看得出来吧，他对魔刹罗根本就不是男女间的爱慕，而是单纯觉得只有教主才配得上自己。后来说的什么夺情之恨，只不过是为自己的仇汉反唐找的一个借口，鼓动当初的CP粉站到自己这边罢了，如果真的爱魔刹罗，后面方乾抛弃妻女时他大可以去关怀魔刹罗，用爱温暖她，而不是等自己女儿羽翼渐丰之后一巴掌糊晕教主。还是用的偷袭那一套，一点长进也没有。

乌蒙贵在开始培养玛索时就已经开始规划将来的路，这个曾经叛逆的灵蛇使这会倒开始韬光养晦了——他以后要自己当教主。虽然后来他一直在推自己的女儿当教主，但大家都知道，从玛索小时候乌蒙贵就开始控制她，教出这个女儿唯父命是从，她做教主，那真正掌权的人只会是乌蒙贵。

之后的数十年，乌蒙贵从圣使升任为教中的左长老，他一手培养的女儿接任了他的灵蛇使一职，玛索青出于蓝，性格不像父亲那样暴戾，是个孤冷善良的女孩，魔刹罗很看重这个孩子，教中诸人也信服于玛索的能力与魅力。

原本日子相安无事地过着，不出意外的话，魔刹罗卸任后玛索继任教主几乎是板上钉钉的事情，但乌蒙贵在那一年突然动了。

究竟为什么他突然动手，是什么让他等不及了？阿呱猜测，其中一个原因可能是魔刹罗察觉到乌蒙贵在偷偷炼制炼制尸人——纯阳门派的任务“毒尸若兰”中说纯阳宫尚未建宫时少女若兰就已经被乌蒙贵的人制成尸人了，纯阳宫在华山建立是704年，乌蒙贵这会就炼尸人有点太早了，大概这里说的是纯阳宫未扩建到若兰客栈时——那也很多年了，因为人们已经不记得若兰死了多久了。

总之，魔刹罗发现了乌蒙贵偷用禁术，正在收集证据准备扳倒这个野心勃勃的左长老，没想到竟然惊动了乌蒙贵，而正在此时，乌蒙贵得到情报，当年突然来到仙教后又抛下妻儿不辞而别的方乾来到了南诏，这是一个让教主消失的绝好的借口，乌蒙贵必须行动，不然自己动用禁术的事情一旦被查清，多年的经营就要白费了。

他简单地跟自己的姐姐和弟弟商量了一下，得到他们一致的支持他就动手了。正在练功的魔刹罗被乌蒙贵偷袭，从此被囚禁起来，乌蒙贵放出消息，说魔刹罗离开仙教去寻找方乾了，教主失联，仙教乱了起来。

乌蒙贵趁势将女儿推为代教主，准备运作一番让玛索正式成为教主。但一向与他政见不和的右长老艾黎将乌蒙贵的种种谋划一一化解，硬是撑了数年也没让玛索当上教主，艾黎投反对票的理由很合理，教主失踪就去找啊，活要见人死要见尸，教主这么多年兢兢业业把仙教从泥潭里拉出来，现在她失踪不去找直接要换教主，乌蒙贵你有没有良心啊，啊？

你说这叫乌蒙贵怎么反驳嘛，他又还舍不得把魔刹罗杀了，想从魔刹罗嘴里问出只有教主才能知道的教中秘术，只能这样硬扛着，想着自己和闺女再努努力，把教里的人心再拢一拢，不怕耗不过艾黎那个老东西。

可万万没想到，艾黎突然拿着一封教主遗信从中原弄回来一个魔刹罗的女儿空降了教主之位，乌蒙贵一家子全傻眼了，这几年全白干了？ 乌蒙贵被气得脑袋嗡嗡了几天，等他缓过神来，这个新教主竟然还练功练得走火入魔变成了个小娃娃，乌蒙贵都气笑了，好啊，你们让这么个废物汉人当教主都不让我闺女上位是吧。潜伏在乌蒙贵身边的唐书雁在这时候煽风点火，干爹，反了吧！乌蒙贵心一横，行，你们不把我乌蒙贵放在眼里，别怪老夫手下无情。

乌蒙贵振臂一呼，那些跟他一样仇视汉人的，那些CP粉转唯粉的，呼啦啦全来响应了，这些年他偷偷炼制的尸人也排上大用场了，尸人军队不怕死啊，一波又一波杀向曲云所在的总坛。咱们仙教弟子都知道，毒经这群攻真的疲软，一大波僵尸来袭真的是扛不住哇，很快新教主一派就招架不住，死伤了大量弟子，只能退守到总坛的最高处祝融殿。

好了，又是这段熟悉的剧情，曲云在七秀的小师弟孙飞亮献身万蛊血池，变成威力无比的大毒尸横扫了乌蒙贵的叛军，原本胜局已定的叛教势力瞬间七零八落，乌蒙贵捶胸顿足，在女儿的搀扶下逃出仙教。

乌蒙贵的叛出仙教之后，反汉行事更是肆无忌惮变本加厉。五仙教还未重现江湖的50年代，神秘的苗疆炼尸蛊术在枫华谷和洛道制造了一桩桩惨案，那时江湖上还分不清五仙教和天一教，只有一个连汉话都说不利索的五仙教弟子哥翁里在枫华谷拼命解释，做坏事的是天一教，不是五仙教。

乌蒙贵叛教之后快速发迹，也是借助了自己出身五仙的背景，然后通过在中原残害汉人的事迹一边满足自己杀汉人复仇，一边扩充自己的毒尸、尸人军队，一边用反汉反唐的立场网罗更多信众，再故意混淆五仙教与天一教之名，让五仙教被中原敌视，可谓一举多得。

在烛龙殿之前的几年间，乌蒙贵以炼尸之术和尸毒作为合作筹码，勾结了红衣教、南诏王，尤其借助南诏王在西南的影响力大肆发展天一教，被南诏王捧为“国教”，风头竟一时压倒了五仙教。

关于乌蒙贵叛教之后做的那些臭名昭著坏事，大家应该很熟悉了，阿呱在这里就不过多赘述。想说一下的是，乌蒙贵在叛教之前一直要推自己的女儿上位教主，绑架教主，偷炼尸人，都冠以“为女儿好”的理由，可有了自己家的天一教，女儿还是个灵蛇使，教中的实权牢牢控制在乌蒙贵自己手里，噢，不装父女情深了是吧。还说自己百年后，这些基业都是女儿的，可要玛索有命在你手下继承这邪教事业呀。

哎，这部分阿呱已经在玛索的人物志里发泄过了，不多说叫自己生气了。

天一教的事情乌蒙贵几乎是事必躬亲，当然，阿呱指的是干的那些坏事，当然，天一教应该没干过什么好事。所以玛索本来以为自己老爹武功被废，跟自己归隐之后，天一教这个完全由乌蒙贵一手打造的罪恶团伙就会自行解散，却没想安生了两年，自己的小叔叔和天一教的神秘长老又撺掇自己的爹出山，还把自己用来救塔纳的方法又反过来继续炼尸。

乌蒙贵武功被废了，所以他重出江湖的狼牙堡的几个副本中他都没有亲自上场当首领，但他炼尸的手段更残忍了，甚至自己的姐姐都成了他的“作品”。有一点奇怪的是，既然他们能复活乌灵风一次，为什么没有复活第二次，我猜他原本是想的，但这一回连玛索都因为他死了，乌蒙贵终于有了一点当父亲的样子，他没能下手把自己的宝贝女儿做成尸人（要是玛索成了尸人，那估计是非常非常厉害的），失去玛索的痛苦或许让他思考了一下，自己这些年做的事情到底得到了什么，原本好好的一个仙教最显赫的家族，如今身败名裂，家破人亡，如果他当年什么都不做，玛索此时或许已经按照正常的程序成为了仙教教主……不过他只思考了一下，一抬眼他曾经用来作为借口的家族和女儿，都已经没有了，他成了孤家寡人，就连这一次的合作对象史思明也被废了武功，他只能再次逃走。

失去了未来和寄托的乌蒙贵带着残部缩进回西南的密林里，但乌蒙贵啊，他永远不能习惯“灵蛇当隐，灵蛇当宁”，再次攀上南诏国，高调出席南诏国的武林大会，并成为大会上的VIP中P，不仅如此，他还和曾经的仙教宿敌香巫教勾搭在一起，年轻时乌灵风挂在嘴里用来警醒两个弟弟的“若遇香巫，定须蛊绝”誓言，也被乌蒙贵抛诸脑后了，所以说，仇恨这个东西，不过是野心家将自己正义化的借口罢了。

从黑山林海后面的剧情来看，这一次乌蒙贵与香巫教的合作其实是有点他上赶着人家，黑山林海这个地方是香巫教的老巢，雷域大泽也是香巫教的圣地，乌蒙贵这一次看上的是香巫教用莹焰石催化的异体融合之术，他将控制毒尸的方法与香巫教做了交换（就是以血入陨龙子蛊这是我和衣旎一起调查出来的为避免模仿具体方法不能详细描述），目的是用自己最后的筹码——自己的身体和生命再进行一次豪赌。

当初小邪子的毒神之体没有拯救乌蒙贵，他一直对这件事情耿耿于怀，那时候他还舍不得把自己炼成毒神，但现在不一样了，他已经是孤家寡人，没有什么好舍不得的了。他把《毒神忘情蛊》和异体融合之术结合在一起，琢磨出一套不用极阴血脉童女就能炼成毒神的办法，可他没想到仙教的新圣使这么快就探查到了他的老巢，长老和圣使倾巢而出，就如同当年年轻的魔刹罗带着他们突袭香巫一样，将他堵在了雷域大泽之中。

在众人的围攻之下，乌蒙贵临时启用了还未完全试验成功的毒神之术，用透支生命的方式将自己毒神化，变回年轻时样貌的乌蒙贵，让赶来的仙教右长老艾黎有些恍惚，阿贵这么多年真的一点也没变，他还是那个突袭香巫的雨夜中扯开上衣淋雨的狂傲年轻人，狠厉，极端，不计后果。

艾黎长老的冰蝉命蛊与毒神乌蒙贵殊死对决，最终与他同归于尽。乌蒙贵最后的生命走马灯，播放的是为他而亡的姐姐和女儿，还有那张象征着权力的宝座，但他无论是生还是死都无法到达，只能被自己制造出来的无数魔鬼拖向深渊。

乌缇夜：隐秘的毒蜈蚣

哥哥姐姐都是灵蛇一脉的弟子，连后来自己的侄女也是灵蛇一脉的天才，乌缇夜与众不同地修习的是风蜈一脉。

风蜈一脉的特点是行动迅速敏捷，作为与蛇一样贴地潜行的生物，是暗查消息的好手，与自己的哥哥魁伟的身材不同，从小缺少母亲照料的乌缇夜天生瘦小，他刚当上风蜈使的时候才十一二岁，这个岁数的小男孩正是精瘦灵活的时候，从身体条件来说是非常适合做暗探工作的。

从小，乌缇夜就将比自己大许多的姐姐和哥哥视做自己的榜样，乌灵风姐姐像母亲一样疼爱他，乌蒙贵哥哥则像严父一样督促着他练功。不过不知道为什么，他总是没办法像哥哥一样出招狠辣，好几次与哥哥切磋，都挡不下他的进攻，还好他躲闪得快，要是真被哥哥打中可不是闹着玩的。

可能就是在这一次次与乌蒙贵切磋的过程中，乌缇夜发现自己的天赋其实在躲上，所以他没有遵循家族的传统，修炼了风蜈一脉，果然一鸣惊人。这个年轻的男孩子不但健壮灵动，与他好斗的灵蛇使哥哥不一样的是，乌缇夜非常沉稳谨慎，他可以如同静止的蜈蚣一样，在草丛中连续屏气附身好几个时辰，是天生的密探材料。

乌缇夜刚成为圣使，姐姐和哥哥都对他有一点不太信任——这个弟弟能行吗？乌灵风觉得，幺弟真的需要修风蜈吗？灵蛇的蛰伏明明与风蜈不相上下，放弃家族的天赋，这个弟弟也太傻了；乌蒙贵更瞧不上乌缇夜的武功，怎么也学不到自己一半的弟弟，竟然能跟自己一样位居圣使之列。更叫两个哥姐反感的，是教里的人仿佛都非常认同自己这没出息的弟弟，尤其是艾黎，整天把“乌缇夜是几代风蜈使中最强的”挂在嘴边，“给乌缇夜都捧上天了”乌灵风想，“我呢，怎么没见你夸我是最强灵蛇，瞧不起谁呢？”乌蒙贵想。

不过在乌缇夜这边，能够得到艾黎大哥这位掌管《仙教泽厄录》的教中最智慧之人的夸赞，他感到备受鼓舞，每天都干劲十足，将自己最擅长的风蜈潜伏之术修炼到极致，期望做出一番功绩，得到更多人的肯定，尤其是教主。

别误会，那时候乌缇夜还是个小男孩呢，他看待教主所怀的应当是崇敬情感，魔刹罗临危继任教主，带着深陷危机的五仙教重振苗疆，在热血少年的眼里是英雄一样的存在，能与教主一同战斗，得到教主的认可，是无上的荣耀。

在突袭香巫教的行动中，乌缇夜作为前锋斥候，为行动提供了准确的信息，是行动成功极其重要的功臣。

但拥有这样的早期经历，为什么到了乌蒙贵叛教的时候，乌缇夜却站在了哥哥的那一边。阿呱有点不明白。如果我没有看过设定集中突袭香巫行动的描述的话，还可以理解毕竟打虎亲兄弟，上阵父子兵嘛，但设定集中的乌缇夜，明明那么看重教主和仙教对他的认可，最后怎么会站在仙教的对立面呢。

为了合理化剧情上对乌缇夜的选择安排，阿呱有两个猜想。

第一个猜想，乌缇夜是乌蒙贵X魔刹罗的CP粉。

因为太崇敬教主和崇拜自己的哥哥，乌缇夜非常希望教主能跟自己强大的哥哥成为一对，但教主没有选择乌蒙贵，乌缇夜失望之余又看到教主被汉人抛弃后竟然整个人性情大变，连头发都白了，觉得教主怎么是这样的恋爱脑啊，粉转黑了。再加上自己家和汉人之间有杀母之仇，多年来乌蒙贵肯定也没少给他灌输仇视汉人的观念，最终选择站到自己哥哥这一边，也算说的通吧。

第二个猜想，乌缇夜是卧底。

不管乌缇夜对乌蒙贵的感情如何，他对自己的伯乐教主一直都是敬爱的。我真的很难想象为什么教主被他哥哥囚禁，他却无动于衷，除了他是卧底之外，就像前玉蟾使南纳西一样。

不过这个猜想在后续剧情中有一个致命的冲突，那就是乌蒙贵在烛龙殿战败退隐之后，原本安生地在黑山林海隐居着，每天跟着玛索念“圣火昭昭，圣光耀耀，凡我弟子，喵喵喵喵……”，这么修身养性了几年，偏偏乌缇夜跟公治菱一起非要撺掇着他出山，乌缇夜还带着新研制出来的植尸兽来攻击五仙教，实在是搞不清楚这个前风蜈使在想什么。

当然也有可能是因为别的原因，不过阿呱还想不到，如果大家有自己的想法，也可以讨论一下。

乌缇夜就像他的风蜈一样，没有什么存在感，非常神秘，甚至在战兽山之后，剧情连这个人都不再提了。但在乌蒙贵弥留时看到的幻象里，只有死去的姐姐和女儿，没有这个一直在背后支持他的弟弟，也许他还在某个地方活着，是乌蒙贵留在人间的最后一张底牌，他毕竟是这几代风蜈使中最强的一个，或许潜伏在人们看不见的角落，静静地等待时机。

当然，阿呱还是希望乌蒙贵这个家族中最后一位活着的成员，能够放下成见，放下仇恨，就听玛索一句劝吧，留下最后一支血脉。

以上就是乌蒙贵三姐弟的故事了。乌蒙贵的死亡为这个家族的辉煌历史拉上了帷幕，原本这是一个强大的家族，路究竟是从哪里开始走错的呢？是从母亲被杀开始，还是从乌蒙贵叛教开始？阿呱觉得这不是时间节点的问题，而是家族背景与时代背景不断交错而产生了无数岔路。

个人的选择与命运或许取决于他的性格，但时代机缘也有可能无数次将人引向那一条最不应该走的路，虽然游戏里的故事都是编的（而且有些编的确实让人摸不着头脑），但这样一个原本显赫的家族走上一条灭亡的道路，或许也是宿命吧。