一，王の伝説

亚瑟·潘德拉贡（Arthur Pendragon），即亚瑟王，目前广为流传的版本主要来自于《不列颠诸王史》以及托马斯·马洛礼的奇幻小说《亚瑟王之死》中的内容，成型于十五，十六世纪。人们对他的认识更多来自凯尔特神话传说和中世纪的文献资料。传说他是圆桌骑士的首领，一位近乎神话般的传奇人物，被称为“永恒之王”（the Once and Future King）

Fate中是对这个传说的再创作，为Fate中的世界观服务，主要见于《Garden of Avalon》（《阿瓦隆之庭》FSN-UBW线TV动画BD特典小说)。外传，是所有王线的开端。

因此故事会稍有不同，以下浅浅地分为传说线与Fate线

1，王の子

传说线

亚瑟·潘德拉贡是前任国王尤瑟·潘德拉贡（Uther Pendragon）和康沃尔公爵（Duke of Cornwal）之妻伊格莱因（Igraine）的儿子。尤瑟在魔法师梅林的帮助下，变成了康沃尔公爵的模样进入了伊格莱因所在的城堡并与她共度良宵，之后她便怀上了亚瑟   。在康沃尔公爵死后，伊格莱因嫁给了尤瑟王并生下了这个孩子。（对于这点，在中世纪时，xing的限制有可能催生出畸形的需求，一些经典的文学作品也反映了这一特点）

亚瑟从出生开始就被尤瑟王托付给魔法师梅林抚养，梅林便偷偷将襁褓中的亚瑟带离廷塔杰尔城堡，来到一个隐秘的地方将亚瑟抚养成人，亚瑟王与梅林关系十分良好，传说中梅林可以随意改变自己容貌的年轻或年老，不过他大部分时间都以年迈的老者示人。

后来，尤瑟王过世，国内形势开始动荡。

主教听从梅林的建议召集所有的贵族骑士，以一把插在教堂墓园石块中的“石中剑”来选定新的国王，这把宝剑上的有这样的铭文：“拔出此石中剑者，即为英格兰之王”。然而，没有人能从岩石中拔出那剑。既然没有更好的办法，于是骑士们一致决定通过比武选王。

亚瑟也去了，但他没有参加比武的资格，由他所寄养的家族的儿子凯代表家族参战。然而凯进入会场后才发现竟忘了带剑，于是请求亚瑟回家去取。亚瑟赶回家发现大门紧锁，所有人都去看比武了。随后的事不难想象，亚瑟来不及返回比武会场取钥匙，情急之下跑到教堂的墓园，他发现周围一个人都没有，就来到那石块前轻松地拔出石中剑交给凯，这令所有人大惊失色。大家怀疑地把剑插回石头里，但就算重复了很多次，仍然是除亚瑟之外无人能将其拔出  。

正因为无人知道这个男孩是尤瑟王的孩子，所以有些骑士心有不甘，但梅林出现并告诉了他们亚瑟的身世后他们还是不得不相信亚瑟就是不列颠的新国王。从小过着寄居的生活的亚瑟，这份辛苦终于得到了报偿。

亚瑟在执政初期，这位年轻的国王对梅林显露出了强烈的依赖。不列颠迎来了空前的统一和强大。他扶贫济弱，建立起一个繁盛的王国。

而亚瑟在年轻时选王而拔出的石中剑在与佩里诺尔王（King Pellinore）决斗时因违反骑士精神的战斗后断裂，失去了圣剑的亚瑟王非常悔恨。于是大魔法师梅林指引他来到了圣湖旁，湖中的仙女手握着一柄宝剑，将其举出水面。国王划船来到湖中，他从湖之仙女那里得到被称为

圣剑——黄金之剑，此剑是精灵在阿瓦隆（Avalon）所打造，剑锷由黄金所铸、剑柄上镶有宝石，并因其锋刃削铁如泥，故湖之夫人以“Excalibur”（即古凯尔特语中“断钢”之意）命名之。

梅林曾问亚瑟王，“剑身和剑鞘你更喜欢哪一件？”

亚瑟王答道：“剑身，因为它无比锋利。”

梅林说：“你要知道，剑鞘的价值是剑身的十倍。配戴王者之剑的剑鞘者将永不流血，因此要保护好剑鞘，随身携带。”（这也为后文埋下了伏笔）

从公元一世纪开始，不列颠长期处于罗马帝国的压迫下。后来，作为日耳曼人一支的萨克逊人又大举入侵，烧杀抢掠，亚瑟王和圆桌骑士率领不列颠人民奋起反抗，通过十二次战役最终成功击退了自北面来的萨克逊入侵。最终在巴顿山之役的交战中一举击溃敌军，将所有外来入侵者驱逐出不列颠。期间，圆桌骑士成为王国重要的一个部分。

传说亚瑟王的骑士最多时曾达到150名，骑士们在战场上冲锋陷阵，在圆桌上议论国内事务。（圆桌，平等协商的代名词，现代的圆桌会议最早也是见于此）虽然他们也会因为政见相合或相左而形成一些派系，但只有在圆桌上才没有地位差异和君臣之别，每个人都被允许自由发言。在这张富有传奇色彩的圆桌上发生了许许多多传奇故事，其中就包括寻找圣杯。

亚瑟王娶了貌美无双的桂妮维亚做王后。但是跟父亲尤瑟王一样，亚瑟王也有私生子，他的情人是同母异父的姐姐摩根（モルガン,Morgan），不过和父亲尤瑟王不同的是，亚瑟王并非出于本意想要偷情，摩根用了一种迷药使亚瑟王将她看成了桂妮维亚，当亚瑟王清醒过来时他对桂妮维亚感到内疚不已。虽然亚瑟王只和摩根共度了一夜，不过摩根还是如愿以偿的得到了拥有亚瑟王血脉的孩子，巧的是桂妮维亚刚好目睹了这一切，也因此发生了后来和兰斯洛特偷情的事情。这个私生子的生母就是摩根，亚瑟王和这个孩子既是舅甥也是父子，这个私生子就是后来叛乱并使王国最终走向灭亡的莫德雷德（モードレッド,Mordred，叛逆之骑士）。

之后，亚瑟王的兴趣开始转移到寻找传说中的宝藏上。他手下的骑士们或出于受命或出于自愿，相继离开都城卡梅洛去寻找传说中的圣杯，这些人大都有去无回。就这样，圆桌上的骑士越来越少，强大的帝国开始走下坡路。

夹杂着对兰斯洛特的信赖和对亚瑟王报复的欲念，最终桂妮维亚一发不可收拾的展开了和兰斯洛特柏拉图式的恋情（最初为同性的爱，后引申为追求心灵沟通和理性的精神上的纯洁爱情，两人间的爱情激情但缺乏理性，可能也与贯穿故事的羁绊有关）。虽然后来桂妮维亚在修道院时得知了事情的真相而悔恨不已，不过她和兰斯洛特之间的恋情仍然如预言所说给亚瑟王带来了灾厄。

不久，亚瑟王优秀的骑士——兰斯洛特（ランスロット,Lancelot，湖上骑士，骑士之花）与貌美的王后桂妮维亚之间的私情被亚瑟王得知。传说兰斯洛特被湖中的仙女养大，因而也被称为“湖上骑士”。亚瑟王对兰斯洛特信赖有加，因此他成为了负责保卫王后安全与声誉的侍卫。当得知兰斯洛特与桂妮维亚的私情时，亚瑟王感到十分的愤怒，但因为兰斯洛特和桂妮维亚一直都是柏拉图式的精神恋爱，虽然最终他们还是产生了私情，但根据当时的基督教道德标准，男性不得对爱人的“精神外遇”怀有嫉妒之心，因此亚瑟王没有办法公开处决兰斯洛特。所以亚瑟王不能对他们进行处罚。不过，亚瑟王在此之后再也没有表现出任何反常，甚至对兰斯洛特和桂妮维亚的私情睁一只眼闭一只眼，以至于兰斯洛特和桂妮维亚都不知道亚瑟王已经得知了他们的事情。

虽然亚瑟王不能处置他们，而且也没有惩罚他们的意思，不过兰斯洛特的行为已经引起了很多骑士的不满，于是高文和莫德雷德私自带领13名骑士悄悄潜入了王后宫中，将正在幽会的两人逮了个正着。兰斯洛特奋力杀出重围后逃脱，桂妮维亚则被带到亚瑟王面前，虽然亚瑟王很想要原谅桂妮维亚，但在骑士们的声讨下，迫于国王的威严，只好无可奈何的将桂妮维亚处以火刑。然而对王后一往情深的兰斯洛特与战友强袭处刑场，硬生生劫走桂妮维亚，两人渡海逃往法兰西  。

虽然其后经过教皇的调解，迫于骑士的荣誉，兰斯洛特交还了桂妮维亚，桂妮维亚终于意识到是自己的存在给亚瑟王和国家带来的灾厄，于是做了修女。但故事并未到此结束。另一位著名的圆桌骑士，亚瑟王的侄子高文，他的兄弟在阻止兰斯洛特劫走桂妮维亚时被兰斯洛特所杀，因此对兰斯洛特产生了怨恨。最终，耿耿于怀的亚瑟王决定亲征法兰西（因为骑士的荣耀而发动战争是欠考虑的）。

就是这次征讨兰斯洛特，给了莫德雷德篡位的良机。亲征法兰西的亚瑟王留下莫德雷德管理王国。莫德雷德意识到这是千载难逢的良机，于是他在全城散播谣言说国王已战死的谣言，并欲强娶桂妮维亚。亚瑟王闻讯后，急忙赶回不列颠，在双方进行对策和谈时，有一条蛇悄悄爬到了一位骑士身上，那骑士拔剑欲把蛇给斩断，于是印证着一场血腥的战争随之爆发。

在征讨莫德雷德的卡姆兰战役之前，亚瑟王前往了桂妮维亚所在的修女院，向桂妮维亚做出了邀请，希望她能在他征战回来之后再次成为他的王后，桂妮维亚感动地哭着答应了，可是最终这个约定没有实现。

在卡姆兰战役中，双方军队血流成河两败俱伤。亚瑟王最终用长枪杀死了莫德雷德，而自己也受到莫德雷德的致命一击。大部分圆桌骑士丧命，身边只剩下一名骑士贝狄威尔（ベディヴィエール,Bedivere闪耀的银臂、堇色的银骑士）。

亚瑟王要求贝狄威尔将圣剑Excalibur投入湖中，贝狄威尔知道舍弃王者之剑即表示王将逝去；他两次去到湖边都未能下定决心，回去向亚瑟王谎称剑已丢入湖中。但都因未能正确描述剑被湖中妖女收回的景象而被亚瑟识破。第三次贝狄威尔终于狠下心来将王者之剑投向湖心，这时湖中伸出女人的手接住了剑柄，随后沉入湖中。听完贝狄威尔回报所见后，亚瑟与世长辞。他的墓志铭为：“Hic jacet ArthurusRex quondam Rexque futurus（永恒之王亚瑟长眠此处）。”

桂妮维亚得知亚瑟王离去的消息后，决定一生都在修道院里忏悔，祈祷并救济贫苦。后来，痴心的兰斯洛特返回英格兰继续追求桂妮维亚，然而王后已经做了修女，并且无论兰斯洛特怎样哀求都不肯见他，绝望的兰斯洛特最后也出家做了修道士，两人至死再未见面。这次争斗，所有人都是输家。此次争斗后，亚瑟王的传说就此终结。

Fate线

公元5世纪，罗马帝国遭外敌入侵，日渐表现出消亡分裂之势。曾属罗马帝国领土的不列颠尼亚群岛，则陷入了自相斗争的局面。尤瑟·潘德拉贡，不列颠尼亚诸侯之一，于十五年前败北于卑王伏提庚。将希望寄托于下一代的尤瑟，与他的御用魔术师梅林（マーリン,Merlin，Grand Caster,花之魔术师）计划创造出一个天生就超脱于凡人之上的新王。他们将不列颠王的血统、不列颠化身赤龙的意识形态，以及用以完美融合两者的尊贵的女性血统，混合创造母胎。就这样，传说中的亚瑟王——阿尔托莉雅·潘德拉贡，悄无声息地诞生了。

由于阿尔托莉雅是个女孩，无法直接继承王位。为了在其成长期间避开众人的视线，约5岁时被领进了老骑士艾克托爵士之家，结识了义兄，凯（Kay，圆桌骑士第三席）。自此，阿尔托莉雅在养父家过着清贫的生活，作为见习骑士，被艾克托训练剑术和礼仪，同时与父兄一起参与务农。

当然，阿尔托莉雅一天大部分时间都是在进行着身为王的教育，即使在每天仅有的3个小时睡眠之中，也被梅林灌输着王的教诲。如此无休止刻苦学习、训练的日子，从未有一刻停歇。（这么鸡，梅林你……行） 

传闻亚瑟王有一头太阳般耀眼的金发，拥有比游吟诗人更加清脆悦耳的声音和绿宝石一般的碧眼，面貌干净整洁，清秀的容颜能轻易使女性心醉

头顶有一根呆毛，所以也叫呆毛王，据她说这根呆毛象征着王的荣耀，任何人都不能触碰。

性格忠诚正直，谦逊有礼，个性认真。在骑士道凋零的时代，手持圣剑，给不列颠带来了短暂的和平与最后的繁荣

具有指挥军团的天生才能，但没有建立大帝国的能力（B级的领袖气质不用我多说了吧，与金闪闪跟大帝相比，确实略逊一筹）。

贯彻清廉正直，大公无私的王。

其公正令骑士们愿意守护于她的身旁，令民众们在对贫困的忍耐中看到了希望。她的王者之路并不是为了统帅少数强者，而是为了领导更多无力之人而存在的。

阿尔托莉雅15岁时，父亲尤瑟·潘德拉贡去世。根据梅林的预言，骑士们希望在国家教堂墓园中以拔取石中剑的形式来选任新国王。一直隐藏身份的阿尔托莉雅走到石中剑前，没有人注视着她。因为已经有太多骑士去尝试却失败了，甚至骑士们已经开始怀疑梅林预言的真实性。 （其实应为梅林的暗箱操作，王是阿尔托莉雅唯一能选择的途径，而不是深信自己不适合当王，反倒为了祖国而希望通过圣杯重新选定国王）

面对这把决定她命运的剑，她的脑海响起了梅林的声音“在拿起那东西前，还是先仔细想想比较好。一旦拿起那把剑，直到最后你都将不再是人类，你会被所有的人类憎恨，并最终迎接悲惨的死亡吧”。

阿尔托莉雅很清楚，一旦拔出石中剑，她将不再是过去的那个为了成为王而拼命学习、训练的小姑娘，而是一位真正的王。为了守护人民，自己的剑上必将染满鲜血，即使被抛弃、背叛、唾骂，她也再无回头之路。

不再有任何犹豫，阿尔托莉雅仿佛理所当然一般拔出了那把“必胜黄金之剑”。即刻起，时光长河便为王而冻结，王的身体和容颜停止了成长和衰老，永驻在15岁的那一刻。（嘿嘿嘿，作为王厨真的很嗑这个设定）

阿尔托莉雅所处的那个时代——对外，失去帝国庇护的王国日益衰败；对内，则逐渐分崩离析。

她继承王位后，为了隐藏自己的真实性别，以王的身份迎娶王后格尼薇儿，举办盛大的婚礼并将此昭告天下。新婚之夜，阿尔托莉雅向王后坦白一切，一直崇拜着王的格尼薇儿虽然黯然神伤，仍表示谅解。后来，圆桌骑士中的首席骑士兰斯洛特想要替王解忧，亲自与王后谈心，意外得知了王的真实身份，发现了格尼薇儿这些年来所背负的重担。自此他们陷入了爱河，格尼薇儿认为自己与兰斯洛特相处时得到了“彻底的解脱”。

另一方面，王率领着兰斯洛特、高文等骑士，建立了无数功勋。王的战斗姿态仿佛是战争之神所精心挥墨创作出来的艺术品。与其他的王不同，她始终站在最前线，没有敌人敢于阻挡她前进的道路。

于10年间连续获得12场重大战役的胜利，使原本疲弱的王国变得空前强大（战争所带来的只是短暂的辉煌，它掩盖了许多暗藏的杀机），此刻，王的声望宛若神明。阿尔托莉雅的身体与容貌止于拔剑的那一刻，而这正是因为石中剑所蕴藏的魔力。有许多骑士都认为这是神谕而倍感恐惧，但大多数还是将他们王的不朽形象视作神圣的象征。只要那位王仍是优秀的贤君，性别根本无关紧要，因此对于王的娇小身躯以及过于美丽的脸庞，也没有人在意。在这期间，梅林把她带到一个圣湖旁，阿尔托莉雅得到了湖中精灵赠送的圣剑——誓约胜利之剑（Excailbur，A++，对城宝具，以人们的想念为原料，在星球内部结晶化，作为“最强之幻想（Last Phantasm）”的究极神造兵装之一）。梅林告诉她，至少在任何时刻也要保存圣剑之鞘（Avalon，遥远的理想乡，EX，结界宝具），但后来还是不慎丢失了。

在那个时代，人们活在饱受蛮族欺凌的世界，他们急需一个强有力的王来统治他们，骑士们也只会听从于一个优秀的指挥官。阿尔托莉雅是唯一符合上述条件的人选，因此最初没有人敢于反对她。她在敌人和自己国家的百姓眼中被视作公平和无私的象征，尽管敌人与百姓都在战争中死去，王的决策始终被认为是正确无误的。在阿尔托莉雅的领导下，军队很容易重振旗鼓，在击溃外来入侵蛮族势力时几乎毫发无伤，敌人均随着王的加入而分崩离析。

然而，一切战争上得到的胜利必须要有相应的代价才能获得。压榨一座村庄的物资以整顿军备，顶着保卫国土的借口讨伐异族，换来的是保护了更多的民众表面上不被屠戮。（战争以一种巨大的消耗形式存在，杀少救多的方式与切嗣有点像，作为世俗的故事，救赎恐怕只有这种形式了）阿尔托莉雅谨记着当初的誓言，一个王是无法在充满仁慈、优柔寡断的心情下治国的。所以她坐在王位上时，从不流露出悲伤的情感。没有人比王的治国能力更强，处理事务毫不偏差，惩罚敌人毫无偏私。她仿佛一个精密到小数点后几位的天平，计算着得失平衡。

战无不胜的王国，令手下的骑士们有了更多的想法，他们惧怕王那冷酷无情的决策，开始质疑王杀少救多的行为，甚至认为这是对骑士道的玷污。正因如此，在赢得多次战役，有条不紊地领导民众后，骑士特里斯坦（Tristan，多愁善感的骑士）喃喃道：“亚瑟王，不懂人心”，之后便离开了圆桌骑士团。而他后来也为说出这句毫无意义的混话而后悔终生。

不幸的是，这一说法令其他的骑士逐渐升起异心，开始怀疑王不再能够领导他们。以往震慑于王的威严的权贵领主们，也在恶意关注着王的决策，一旦王有任何被认为是错误的行为，就打算集体将她从王位上赶下来，这样他们才能够以权谋私获得更多利益。王在诸多压力之下，行事更加谨慎小心，愈加将自己严密地伪装起来。

阿尔托莉雅坐上卡美洛（Camelot）王座的第十年，兰斯洛特与王后之间的关系曝光，兰斯洛特被逼逃亡。王并没有将此事当作叛国事件，而是认为这件事全出于桂妮薇儿想衷心保护自己的秘密而做出的努力，对此她表示理解。但是王后的行为触犯了当时王国宗教所奉行的禁忌，不得不当众将这位王后推上了火刑台。兰斯洛特出面强行干扰处刑，夺走了格尼薇儿，并且在两方交锋中杀死了加荷里斯和加雷斯，身为后者的兄弟，高文（ガウェイン,Gawain，太阳骑士，白银骑士）恼羞成怒，誓言与兰斯洛特绝交，圆桌骑士团濒临崩溃。

在这期间，阿尔托莉雅有了一个“儿子”（实为摩根以阿尔托莉雅为蓝本的人造人女性）莫德雷德，经由她自身的努力和摩根的推荐成为了圆桌骑士之一。她极度崇拜自己的“父王”，并对自己拥有着王位继承权有着极高的自信。有一天，她摘下自己的头盔，露出了那张与阿尔托莉雅极其相似的脸颊，告知了自己的身世，并宣称自己的继承权。

对此一无所知的阿尔托莉雅被这个事实冲击了心脏。但她深知不列颠坎坷的命运，继承这个王位意味着无穷的灾难。她可以带领不列颠逆天改命，是因为自小就被日夜灌输着王的教诲并磨炼了心性，而身为人造人的莫德雷德缺乏了身为王最关键的教育。另外一方面，一旦莫德雷德这个莫名其妙出现的“私生子”的身份曝光，一直等待王犯错的诸侯领主们也将会有机会削弱她的权威，从而引发不列颠的决裂和内战，她那个心怀不轨的姐姐摩根也很可能会利用莫德雷德，不列颠必将毁于一旦，因此谨慎的王拒绝了莫德雷德的请求。

但王始终以大局为重，她在自己出征期间将守护王国的重任委托给了莫德雷德，希望通过这种行为感化这位顽固的圆桌骑士（她可是要夺位啊，这可能是亚瑟王做出的为数不多的错误决策之一了）。有其他两位圆桌骑士高文和凯的坐镇，阿尔托莉雅对王国的安危也很放心。为了解决王国内的饥荒问题，王带兵远征罗马，但她没想到坐镇王国的圆桌骑士凯会私自外出，只留下高文与莫德雷德留守不列颠。

莫德雷德辜负了王的信任，她对于王的爱有多炽热，随之转变而成的恨就有多强烈。她认为“父王”不承认自己这个“儿子”，是将对摩根的不满迁怒到自己的身上。就这样，一个天大的误会就此形成，而摩根的阴谋也顺利展开。莫德雷德在摩根的怂恿下，趁机带兵叛乱，那些一直心存不轨的诸侯领主们也纷纷加入了莫德雷德的麾下。从罗马远征回归的阿尔托莉雅早已筋疲力尽，自身实力远不如巅峰时期。剑栏之战中，她与莫德雷德两败俱伤，她用圣枪“伦戈米尼亚德”(Rhongomyniad，闪耀于终焉之枪，对城宝具，系住星辰的岚之锚)杀死“叛逆骑士”，而莫德雷德也在临死前劈碎了王的头盖骨，砍瞎了王的一只眼睛。曾经的首席骑士兰斯洛特带兵前来救王，但为时已晚，这位圆桌骑士也因此悔恨一生。 

此刻，倒在剑栏之丘上的阿尔托莉雅看着即将灭亡的王国悲痛欲绝。她在继承王位前，便已知晓不列颠的命运。她放弃作为女性而成为了男性的王，将内心冰封起来失去了人的感情，为了王国的生存而堆积了无数剑下冤魂，而这一切都是为了让自己的王国可以尽可能的得以延续，哪怕王国毁灭，不列颠的人民也能够并入其他国家或者民族而得以延续。然而，当她的一切努力与付出尽数付诸东流，不列颠在内战中惨烈灭亡、人民死伤殆尽的事实摆在面前，她根本无法接受这样的结局。将死之际，她与“世界”阿赖耶定下契约，即使付出永堕轮回的代价，也希望得到圣杯许下愿望“重回选王之日” 。

二，王在Fate中的几条线

（一）Fate zero——第四次圣杯战争

1，圣杯召唤

1994年，第四次圣杯战争正式爆发。地点位于德国爱因兹贝伦家族的城堡，作为入赘女婿的卫宫切嗣得到刚刚于康沃尔挖掘而出的圣遗物“Avalon”（EX,传说中亚瑟王的圣剑：誓约胜利之剑的剑鞘，后卫宫切嗣为了保护妻子爱丽丝菲尔的生命而作为概念武装封人了爱丽丝菲尔的体内。该宝具治愈拥有者的伤势，甚至还会停滞老化。），切嗣将魔法阵布置完毕，以阿瓦隆为媒介，成功将传说中的亚瑟王（阿尔托莉雅·潘德拉贡(アルトリア・ペンドラゴン，Altria Pendragon)）召唤为自己的从者。

但是，亚瑟王的性别却不同于传说中的男性（在Fate/Prototype与 Fate/Prototype 苍银的碎片中，亚瑟被塑造为推崇善良与追究邪恶的男性形象，是如同每一颗孩童之心都梦想过的白马骑士一般的英雄，同时也被称作星之圣剑使。其真名是不列颠的红龙——骑士王亚瑟·潘德拉贡（Arthur Pendragon，アーサー・ペンドラゴン）），切嗣虽然感到惊讶，但不影响他心中的计划。阿尔托莉雅被切嗣指派为他的妻子爱丽丝菲尔·冯·爱因兹贝伦的贴身护卫并前往冬木市，暴露在众目睽睽之下，营造出爱丽才是阿尔托莉雅御主的错觉，意图迷惑第四次圣杯战争的其他御主，而切嗣本人则处于暗中行动。

虽然召唤出阿尔托莉雅的圣遗物是Avalon，但其宝具誓约胜利之剑的剑鞘却在生前就已遗失，因此她并不清楚这件宝具眼下就封印在自己保护的对象爱丽的体内。 她不同于其他从者，她并非是死后成为英灵从而参加圣杯战争，而是临死前与阿赖耶签订契约而得以参加，无法做到其他从者都拥有将自己灵体化的能力，因此在远程行动上也限制于交通工具。（骑乘力B其实也没多大关系）

2，遭遇迪尔姆德

初至冬木市的阿尔托莉雅逐渐接触到爱丽的内心世界，决定成为她的骑士。初战遭遇迪尔姆德·奥迪那（ディルムッド・オディナ，Diarmuid Ua Duibhne，光辉之貌，爱尔兰费奥纳骑士团的首屈一指的精锐），两方展开激战。战斗中被迪尔姆德用宝具必灭的黄蔷薇（Gae·Buidhe，对人宝具，能够造成无法治愈的伤害的诅咒之枪）刺伤左臂，致使左手拇指无法动弹，而作为亚瑟王的宝具“Excalibur”也被封印。战斗中途，伊斯坎达尔（イスカンダル，Iskandar，征服王）突然出现打断了两人的决斗，并称赞了阿尔托莉雅和迪尔姆德的战斗精神。后来兰斯洛特偶然回头看到阿尔托莉雅后突然发狂，不受控制地攻击阿尔托莉雅，而迪尔姆德也被其御主强制命令攻击阿尔托莉雅。被两方围攻的千钧一发之际，征服王伊斯坎达尔“路见不平拔刀相助”，将兰斯洛特以及迪尔姆德的御主逼退，阿尔托莉雅和迪尔姆德也约定好日后再决一死战。

3，遭遇吉尔·德·雷

当晚，阿尔托莉雅与爱丽开车回家，爱丽想要驾驶轿车，看到开上车“性格大变”的爱丽，阿尔托莉雅有些“无奈”。在远处暗中观战的吉尔·德·雷（ジル・ド・レェGilles de Rais，Caster，C元帅），误将阿尔托莉雅的脸错认为圣女贞德，便截住了阿尔托莉雅和爱丽乘坐的轿车。即使阿尔托莉雅一再否认，然而吉尔德仍然坚定地认为面前的少女就是自己信仰的圣女贞德（ジャンヌ・ダルク，Joan of Arc，Ruler，在《Fate/Zero》中首次作为背景故事人物登场，并短暂露面 ；在《Fate/Apocrypha》中，贞德则是以圣杯大战的Ruler身份登场 ），他决定拯救面前这个“被神诅咒的贞德”，随后自顾自离去。阿尔托莉雅看着眼前完全无法交流的吉尔·德·雷，非常反感。

4，产生隔阂

切嗣得知阿尔托莉雅中了宝具诅咒无法发挥实力后，决定亲自前去暗杀迪尔姆德的御主肯尼斯·埃尔梅罗·阿奇博尔德（Kayneth El-Melloi Archibald，君主·埃尔梅罗）。就在此次作战会议中，无论阿尔托莉雅如何试图与切嗣交流，他都不发一言，始终贯彻自己胜利至上、不择手段的作战方针，因而也与以骑士精神为荣的阿尔托莉雅产生了巨大的隔阂。

5，遭遇敌袭

与此同时，迪尔姆德与吉尔·德·雷也对爱因兹贝伦家族位于冬木市的城堡展开突袭，阿尔托莉雅被指派去阻挡吉尔·德·雷的攻势。吉尔·德·雷在阿尔托莉雅面前肆意虐杀诸多劫持来的幼童，试图“唤醒”阿尔托莉雅“作为圣女贞德的记忆”。愤怒的她立刻对吉尔·德·雷展开攻击，然而手上受到的诅咒令她根本无法发挥本来的战斗力，战局僵持不下，就在此时迪尔姆德出现，他仍然谨记当初与阿尔托莉雅约定的决战，因此决定帮助她对付吉尔·德·雷。两人之间产生了极高的默契，很快就逼退吉尔·德·雷。出于对迪尔姆德的感激，阿尔托莉雅并未阻止迪尔姆德的离去。

阿尔托莉雅前往冬之堡森林中，见到了被言峰绮礼刺杀倒地的爱丽，在接触到她的身体时无意间注入了魔力（Avalon，EX宝具，所消耗的魔力非常少，以至于阿尔托莉雅并无察觉），感受到自己主人存在的宝具阿瓦隆发挥了部分功能，身为宿主的爱丽也因此伤势痊愈，起死回生。

6，三王会谈

作为“骑士王”参加了“征服王”伊斯坎达尔和“英雄王”吉尔伽美什的王者之宴，向两人阐述了自己对王道和治国之道的认识，却遭到其他两位王者的否定和嘲弄。阿尔托莉雅认为王必然孤高，国家想要强盛，民众首先要获得幸福，王应该为民众奉献自己的一切。伊斯坎达尔却认为应该是人民和国家为国王奉献一切，恰好与阿尔托莉雅相反，而吉尔伽美什也同样嘲笑。

Saber：孤高为王，为理想牺牲，对自我私欲的绝对抹杀。王的理念是为了理想而自我牺牲，孤高是必须的，这一点上可能大众都不会理解，但是仔细想一向，在统治阶级以及被统治阶级的决策上保持着王的风范，从不流露出悲伤的情感。对待子民奖罚分明、毫无偏私。身为王的决断无一丝偏差，在这一点上王是真的将国家的意志完全放在了首位，而这样生活和战斗必然很累，没有遗世独立的能力绝对无法完成理想。

Rider：为了自己而引导别人，让所有人成就自己欲望与王道。征服王的王道似乎就是梦想，他的征服从一开始就是依靠着民众的力量，亚历山大从来都不会吝啬于财宝的分配，他的唯一财宝那就是希望，用金钱财宝作为激励，以己梦想为诱导，聚集百万军势前去远征，去寻求那缥缈的梦，忽略了王者对民众管理的义务，国家最后的分裂倒是真的如他所言，让所有人成就欲望以及王道。

Archer：对自己私欲的绝对忠诚，天下万法由己定，违法必裁。英雄王的理念其实和现代的理念有所相同，在一定的程度上虽然是个暴君，但是他作为王的将法律放在首位，违法必究，类似于现代社会对待法律的一大解读，同样作为乌鲁克的王，他在很大程度上保障了君主阶级的利益，但他在某些方面平衡了贵族与平民之间的利益，做到了贵族与平民之间的一个平衡。（这个时期的金闪闪与乌鲁克的贤王有所不同，区别来看咩）

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7，未远滩之战

吉尔·德·雷的御主被暗杀而死，阿尔托莉雅和迪尔姆德、伊斯坎达尔等人共同迎战吉尔·德·雷召唤的巨型海魔。就在众人束手无策之际，切嗣给出了唯一的应对方案，就是将阿尔托莉雅左手上的诅咒消除，而阿尔托莉雅也可以使用自己的对城宝具誓约胜利之剑对付海魔。迪尔姆德毅然决然自毁宝具，阿尔托莉雅的实力得以恢复，并立刻使用宝具“誓约胜利之剑”将大海魔与吉尔·德·雷瞬间灭杀（据说把整条河流全部蒸发了）。

8，寻找爱丽

事件结束后，阿尔托莉雅与爱丽找到了迪尔姆德与肯尼斯的藏身处，并履行与他公平一决胜负的约定。决斗中，骑士王并未使用左手，而是仅仅以右手迎战，这是出于对迪尔姆德自毁宝具的尊敬和公正。然而，切嗣却在此时利用签订自我强制证文的主意逼迫肯尼斯命令迪尔姆德自杀，而这场永远也不会有结果的决斗也滑稽的落幕了。此后，被强行看清现实的阿尔托莉雅与切嗣更加势同水火。

爱丽被伪装成征服王的兰斯洛特掳走，阿尔托莉雅驾驶摩托车追逐搜寻对方，并巧合地遇上了路过的真正的伊斯坎达尔，因此追逐的对象也完全错误了。经过一番追逐战，阿尔托莉雅怒急攻心将伊斯坎达尔的宝具“神威车轮”摧毁，发现对方离了宝具而无法正常飞行并带走爱丽后离去。

9，对决兰斯洛特

圣杯战争的最后一天，阿尔托莉雅在地下车场与兰斯洛特相遇。短暂的交手后，阿尔托莉雅这才判断出这个兰斯洛特一定是自己以前认识的某位骑士。知晓对方的真实身份几乎失去战意，又回想起王者之宴中伊斯坎达尔对自己所言，令她不由得开始相信兰斯洛特的疯狂是出于对自己的仇恨，因而任由对方蹂躏。阿尔托莉雅在最后关头回想起自己签订契约，参加圣杯战争的目的，终于迎头反击，在兰斯洛特的御主间桐雁夜失去魔力之际，用隐形剑杀死兰斯洛特，身心也遭受重创。

兰斯洛特断绝了与间桐雁夜的契约关系后恢复了理智，并将自己疯狂的真实原因告知了阿尔托莉雅。原来因为自己与王后格尼薇儿的精神恋爱不仅触及当时主流宗教的底线，也玷污到阿尔托莉雅身为一国之君私生活方面的整体形象，他一直以来都渴望着王能够惩罚自己，虽然在剑栏之战前王无比仁慈的原谅了他，但这也导致兰斯洛特无法原谅自己。在最后消失之际，兰斯洛特对阿尔托莉雅表露了自己对王的热爱和忠诚，对于他们圆桌骑士而言，她就是最好的王。每个人都是这么想的。

10，摧毁圣杯

更加坚定了要改变过去，拯救不列颠和自己战友的信念的阿尔托莉雅，拖着疲惫不堪的身躯来到舞台中庭，却被等在这里的吉尔伽美什强制求婚，她深感对方的要求莫名其妙并严词拒绝。（达咩！）正在此时，切嗣赶至，就在阿尔托莉雅满怀期望地希望切嗣帮助自己得到圣杯之际，却被切嗣连续使用两枚令咒，强迫阿尔托莉雅将圣杯破坏。圣杯被破坏后，内部的“黑泥”洒落人间，将冬木市毁于一旦，杀死了几乎所有的人。而圣杯的毁灭也令阿尔托莉雅无法维持在现界，回到将死之际的剑栏之丘，于绝望之中再次看到了召唤自己的光芒。

二，王在Fate Stay Night中的三条线

1，Fate Saber线 2，UBW 士郎，无限剑制/凛线 3，HF线 樱线

距第四次圣杯战争10年后的2004年，第五次圣杯战争突然爆发，违背了原本60年爆发一次的规律。阿尔托莉雅在剑栏之丘感受到召唤的光芒后，重新燃起了夺取圣杯的希望。卫宫士郎，十年前冬木市被毁于一旦时，被绝望的卫宫切嗣拯救出来的唯一一人，切嗣收其为养子，居住于冬木市的卫宫宅邸，并将传说中亚瑟王的宝具阿瓦隆植入士郎体内。也正是因为士郎体内的阿瓦隆作为圣遗物，以及与卫宫宅邸仓库内由切嗣于十年前布置的魔法阵形成共鸣，阿尔托莉雅才能再次作为Saber被召唤至此。但由于此次召唤并非正式，两者本来应该联系的灵脉处于断线状态，阿尔托莉雅完全没有汲取到御主士郎的任何魔力，只能凭借自身作为从者的魔力迎战，因此其作战能力比第四次圣杯战争时差了许多。 

被召唤后，立刻与库·丘林展开激战，双方白刃战中，阿尔托莉雅凭借风王结界（Invisible Air，对人宝具，缠住剑身的风改变了光的折射率，从而使得剑的形状变得看不见）形成的无影剑占据了上风，库·丘林立即使用宝具刺穿死棘之枪（Gae Bolg，对人宝具，逆转因果的魔枪。倒转因果，以必中心脏为前题的“果”决定挥舞长枪攻击的“因”。这个效果属于一种诅咒（干涉命运））。阿尔托莉雅凭借直感勉强躲开了库·丘林的必中之枪，却留下了偌大的伤口，她也凭借此次战斗猜出了库·丘林真名正是凯尔特传说中那位伟大又嗜血的阿尔斯特英雄库·丘林。库·丘林被迫于其御主的命令离去后，阿尔托莉雅希望士郎用魔术替她疗伤，但士郎无能为力，无奈之下只能用自己的魔力尽力修复那带有不可治愈诅咒的伤口。

此时阿尔托莉雅再次感受到有其他从者的气息，立即出门迎战，遇上因为战斗波动而前来探查的远坂凛以及红A（另一条线的士郎，职阶为Archer）。

各线

 · Fate线，这条线Saber作为主角，篇幅较长

阿尔托莉雅瞬间击败Archer,正要杀死远坂凛时被士郎制止。士郎与远坂凛暂时结成同盟关系。士郎随远坂凛前往冬木市的言峰教堂会见了神父言峰绮礼，并对圣杯战争有了大致的了解。

一行人回家的路上，碰见了带着赫拉克勒斯（ヘラクレス，Hercules，狂战士的英灵）的伊莉雅丝菲尔·冯·爱因兹贝伦（イリヤスフィール·フォン·アインツベルン，Iriyasufīru fon Aintsuberun，第五次圣杯战争中的“小圣杯”以及Berserker的御主），双方展开激战。士郎作为御主的情况下，本就已负伤的阿尔托莉雅的战斗力远远无法正常发挥，一照面就被强大的Berserker压制。阿尔托莉雅作为骑士的自尊令她绝不服输，身为从者更是无法容忍自己的御主受到伤害，然而士郎从未将阿尔托莉雅看作一个从者，而是打心底将她视作一名需要保护的女性来看待。在Berserker即将杀死阿尔托莉雅的前一刻，士郎挺身而出挡在了阿尔托莉雅的身前，承受了这致命的一击。伊莉雅看到士郎竟然愿意舍命救人，内心混乱之下决定暂时放过他们。

士郎体内有阿尔托莉雅的宝具阿瓦隆，第二天便恢复了伤势。远坂凛认为士郎不应该将自己暴露在危险之下，因为从者是不在乎生死的，而士郎却仍然坚持认为阿尔托莉雅是一个需要保护的女孩子。

士郎在卫宫府邸的剑道场找到了阿尔托莉雅，此刻阿尔托莉雅已换上了远坂凛赠与的服装，阳光下的少女身姿无比美丽。明明外表只是一个十四、五岁的欧洲少女，但身上的高贵气质以及那剑一般锋利的气势令人难以忘怀，士郎看得呆了。

阿尔托莉雅认为士郎昨晚的行为过于莽撞，并认为自己是士郎的“剑”，而非是什么需要保护的女孩子，士郎首次对阿尔托莉雅的内在有了些许了解，更加坚定了要保护她的信念。

由于阿尔托莉雅并非传统意义上的英灵，无法做到完全的灵体化，因此也需要睡眠和进食，无论在睡觉上还是吃饭上都堪称一绝，而士郎的高超厨艺正中阿尔托莉雅的芳心。士郎担心阿尔托莉雅的生活太过孤独，决定将她介绍给其他人，经常来卫宫家做客的藤村大河以及间桐樱（間桐 桜，Matou Sakura，）也第一次见到了这位美丽的“外国少女”。因为不方便将圣杯战争的事情告知给普通人，藤村大河和间桐樱直接误会了两人的关系。

在这期间，柳洞寺内的Caster美狄亚（Medea，C妈，拥有万符必应破戒(Rule Breaker)可把以刃刺中的对象的所有魔术“破戒”，基于魔力的契约会化作白纸，用魔力诞生的生命体会当场消灭掉。）大面积吸取冬木市普通民众的灵魂力量作为魔力，试图积蓄魔力以应对圣杯战争，士郎从Rider美杜莎（Medusa，R姐，鲜血之骑兵）处得知了此事。阿尔托莉雅认为作为从者应该和御主住在同一个房间以保证安全，但士郎却出于传统世俗思想认为很不妥。（h?）

对于Caster的事件，士郎认为阿尔托莉雅不应该参与进去，并认为这是一个陷阱，且阿尔托莉雅如今仍然身负伤势不适合战斗。然而阿尔托莉雅认为身为从者却逃避战斗是可耻的行为，士郎作为圣杯战争的御主之一却如此被动，最终必然会吃亏，两人在此事产生了分歧。阿尔托莉雅趁士郎熟睡之际，独自一人前往柳洞寺，遭遇看守寺门的Assassin佐佐木小次郎（佐々木小次郎，Sasaki Kojirou，羁绊1：“无论是谁，只要曾斩杀人，即是恶”）。士郎作为阿尔托莉雅的御主，感应到阿尔托莉雅正处于战斗中，立刻赶到柳洞寺现场，而阿尔托莉雅与Assassin的“只属于你我的较量”也不得不中止。由于士郎无法给阿尔托莉雅提供任何魔力，阿尔托莉雅只能依靠自身魔力维持在现界，经过一番战斗后再也无法强撑，倒在士郎怀里。

士郎将阿尔托莉雅背回家，不久后阿尔托莉雅恢复意识，再次询问士郎为什么一再阻止她参与战斗，对于士郎将她“视作妇女而非战士”感到非常不满，士郎则认为自己才应该去战斗。在一旁的远坂凛一针见血地指出了士郎只是不希望阿尔托莉雅受伤，比起自己会受伤乃至于死亡，毫不作为才是最可耻的。阿尔托莉雅意识到士郎的价值观与自己颇为相似，决定亲自教他剑术。第二天剑道场中，士郎被阿尔托莉雅轻易击败，但是仍然无数次地奋起反击。阿尔托莉雅最欣赏的就是不服输、不断努力的人，面对情绪低落的士郎露出了罕见的温柔笑容，并称赞士郎的攻击充满了力量，士郎却红着脸不敢直视阿尔托莉雅。

士郎被间桐慎二骗到学校内，Rider出手攻击士郎，士郎牺牲一次令咒召唤出阿尔托莉雅解除了困境。事后，阿尔托莉雅再次与士郎对峙，想彻彻底底地了解士郎的想法。士郎唯独在“不想看到阿尔托莉雅受伤”上绝不退让，阿尔托莉雅接受了他这个顽固的想法，并微笑着说“我是你的剑，除了我还有谁会成为你的力量呢”。

士郎决定立刻找出Rider的御主所在的位置，因此两人在市内各处进行魔力搜寻，但以无果而终。在公园内的躺椅上，阿尔托莉雅看出士郎的疲倦，主动提出“膝枕”。通过交谈，阿尔托莉雅得知了士郎的身世，并称士郎应该更珍惜自己。

晚上二人继续搜寻，并在市内发现了Rider的身影，阿尔托莉雅使用宝具“誓约胜利之剑”瞬间将之击杀，而魔力的大量消耗再次令阿尔托莉雅昏迷不醒。昏迷中的阿尔托莉雅与士郎之间共通了梦境，士郎梦见了阿尔托莉雅部分生前的经历，对她产生了更深刻的认识。随后在街上游荡思考如何帮助阿尔托莉雅补充魔力的士郎，被伊莉雅抓到了冬之堡中。

清醒过来的阿尔托莉雅虽然身体极度虚弱，但发现士郎失踪后立即与远坂凛前去寻找。循着与御主之间的联系，阿尔托莉雅、远坂凛、卫宫士郎以及远坂凛的从者Archer，潜入了城堡，并找到了士郎。众人正准备逃出去，却发现这一切都是伊莉雅的陷阱，她打算将所有人一网打尽。

经过一番苦战，在Archer舍弃生命的拼死掩护下，众人才逃了出来。失去了从者的远坂凛认为唯一的希望就是阿尔托莉雅，但她又指出阿尔托莉雅的魔力已经完全不能支撑肉身，必须进行魔力补充。阿尔托莉雅没有任何反抗能力，在远坂凛的指导下，士郎与阿尔托莉雅成功补魔。得到了士郎的魔法回路后，阿尔托莉雅可以接受魔力的供给。两人的关系也在此刻达到了一个新的高度，而阿尔托莉雅终于解放出自己身为女性的一面。

阿尔托莉雅、士郎、凛齐心协力下压制了Berserker，但却被伊莉雅告知想要彻底击杀Berserker还远远不够，强大的宝具“十二试炼”令其拥有着12条生命，想要彻底杀死他，还需要击杀另外的7次。就在Berserker即将杀死凛的时候，士郎投影出曾经早已消失的石中剑“Caliburn”，与阿尔托莉雅齐心协力一剑七杀，彻底灭杀了Berserker。

伊莉雅并没有被杀死，士郎认为她只是一个孩子（你们两个都是吧），决定留她住在卫宫府邸。自此开始，不仅是士郎能够梦见阿尔托莉雅的梦境，阿尔托莉雅也梦到了士郎的过去，对士郎“牺牲自己救助别人”的价值观表达了反对，这令她回想起自己的前生，两人在这一方面竟是惊人的相似，阿尔托莉雅不希望士郎重蹈她的覆辙。（Fate线是两人的相互救赎）

后来众人从伊莉雅口中得到了新的情报，原来那个守门的Assassin并非真正意义上召唤的从者，而是由Caster召唤的伪Assassin。众人前往Caster所在地，阿尔托莉雅与伪Assassin再次对决，凭借直感躲开了佐佐木小次郎的秘技“燕返”（可以剑斩燕，此等剑术，快！），并将其杀死。Caster声称要将阿尔托莉雅变成自己的仆人，从第四次圣杯战争中存活下来的卫宫士郎吉尔伽美什突然出现，怒斥Caster的无知并声称骑士王是他的东西，随即直接灭杀了Caster以及她的御主葛木宗一郎，士郎一行人趁机逃离了此处。

在阿尔托莉雅的讲述中，众人得知了吉尔伽美什的强大，士郎也得知了吉尔伽美什曾向阿尔托莉雅求婚的往事。心烦意乱的士郎向阿尔托莉雅询问得到圣杯后的打算，阿尔托莉雅表示不会留在现界，而是会回到过去重新选定一个王，拯救过去的不列颠。士郎愤怒地斥责阿尔托莉雅不应该活在过去而是珍惜当下，阿尔托莉雅说出了上一次圣杯战争的事迹，士郎得知了自己的养父卫宫切嗣正是上一届圣杯战争时阿尔托莉雅的御主以及两人之间的矛盾点，同时也得知一旦圣杯消失，从者也会从这个世界消失。

士郎不想失去阿尔托莉雅，早在第一次遇见她的那一刻起，他就深深迷上了这位美丽的金发少女骑士。他想通过与少女骑士约会进一步打动她的芳心，在一家玩偶店中，阿尔托莉雅对一只狮子玩偶表现出了强烈的兴趣，这是因为她回想起自己生前曾经养过的小狮子。由于士郎的言行而羞恼的阿尔托莉雅走出了玩偶店，士郎偷偷将这个玩偶买下，但直到最后也没能送出去。

两人最后走到那座贯穿两次圣杯战争的冬木大桥上，士郎再次劝说阿尔托莉雅，他认为已经发生过的事情，再怎么无法接受也是无法改变的。她非常愤怒地反驳士郎，认为他不理解自己。士郎气愤之下抛下阿尔托莉雅，独自回了家。他并不是责怪阿尔托莉雅的固执，而是气愤自己无法帮助她，对自己的无能为力感到恼恨。直到晚上，士郎突然意识到阿尔托莉雅还没有回家，立刻赶回冬木大桥上，发现阿尔托莉雅仍然站在原地，士郎态度强硬地要将她带回家。

阿尔托莉雅听话地跟着士郎走，在路上撞见了等候已久的吉尔伽美什。此刻状态极差的阿尔托莉雅完全不是吉尔伽美什的对手，被轻易击败重伤，并被逼迫答应他的求婚。阿尔托莉雅奄奄一息地叫士郎自己逃，但士郎毫不犹豫地拒绝了。即使双方的战斗力差距宛若天堑，即使一次次被吉尔伽美什重伤，士郎始终抱着必死的信念守护着自己喜欢的姑娘。生命攸关之际，士郎魔法回路全开，召唤出体内的剑鞘阿瓦隆，阿尔托莉雅将剑与剑鞘复原爆发出强大的力量，吉尔伽美什见势不妙立即选择撤退。

“——终于明白了。原来士郎，就是我的鞘啊。”阿尔托莉雅拥着重伤的士郎，心中百感交集。回到家后，为了照顾身体虚弱的士郎，阿尔托莉雅决定亲自下厨。然而前生作为王而诞生，完全没有任何一点家政能力的她，将砍人的诀窍用在了切菜上。士郎对阿尔托莉雅的倔强没有一点办法，只能靠在她的身后，抱着她的身体教她做饭，并首次对阿尔托莉雅告白，希望她能永远陪在自己身边，而不是去考虑重新选王的问题。

对于士郎的请求，阿尔托莉雅虽然内心挣扎，但仍然无法放弃那刻骨铭心的愿望，她试图推开士郎，却根本提不起一丝力气，最后千言万语都被士郎的一吻封在了口中。即使极度贪恋那个温柔的怀抱，即使无比享受那种从未有过的、被保护的温暖，但阿尔托莉雅最后还是狠心地选择只作为士郎的从者。

失意的士郎来到言峰教堂，想要找言峰绮礼寻求帮助，却发现原来言峰绮礼正是一直隐藏在幕后的库·丘林的御主。发现士郎再次失踪的阿尔托莉雅再也克制不住内心的感情，一直以来试图欺骗自己的枷锁也逐渐崩裂。圣杯战争第十四天，阿尔托莉雅通过远坂凛的推理得知士郎很有可能在言峰教堂，她毫不犹豫地冲了过去，发现正被言峰绮礼拷问的士郎以及拦在面前的库·丘林。

言峰绮礼愉悦地将一个难题摆在阿尔托莉雅的面前：“你是要这个圣杯，还是要这个男孩？”

阿尔托莉雅抱着士郎，回想起数次与士郎梦境相通，敬佩于他勇往直前、一直坚持的理念“无论过程多么痛苦，也不能否认过去的自己”，感动于士郎无论如何被拷打也绝不向圣杯的诱惑低头的骨气。她终于放下了一直凝聚在心头，挥之不去的执念。走自己认定的路，坚持自己的理想，尽管最终的结局仍然是毁灭，只求一个问心无愧。士郎对自己的憧憬，也许是因为自己的过去正是士郎所向往的未来吧。

她用阿瓦隆的治疗效果将士郎身上的诅咒效果去除，此时吉尔伽美什再次登场。言峰绮礼也愉悦地将圣杯邪恶的本质讲述给众人听，库·丘林这才发觉言峰绮礼已经违背了自己的信条，当场反水，协助阿尔托莉雅与士郎逃离了言峰教堂，自己却被吉尔伽美什杀死。

两人在夕阳下互通心迹，阿尔托莉雅将自己的一切托盘而出，并向士郎致以感谢以及歉意。他们决定毁掉这个邪恶的圣杯，不同于第四次圣杯战争中滑稽的落幕，这一次阿尔托莉雅是心甘情愿的。

他们互相为彼此的“剑”和“鞘”，又拥有一致的人生理想，是一对天作之合的灵魂伴侣。而一旦圣杯被毁掉以后，阿尔托莉雅将注定无法维持在现界，两人却都不约而同地没有提及此事。

最终决战，面对吉尔伽美什和言峰绮礼的双重压制，阿尔托莉雅与士郎陷入苦战，处于被绝对压制的状况下，关键时刻士郎再次投影宝具“遥远独立的理想乡”（这个结界强度连乖离剑都无法产生任何影响）。在这近乎绝对遮断结界的辅助下，两人同时击败了各自的对手。最后，阿尔托莉雅接受了士郎的最后一枚令咒，将圣杯再度摧毁。

“士郎，我爱你——”

一切结束后，在晨光的照耀下，阿尔托莉雅·潘德拉贡，不再是以王的身份，而是以一名爱上了人类少年的普通少女的身份，对士郎表达了自己作为人类的爱。在少年深情的目光中，少女的身姿消散于长空之中。

阿尔托莉雅回归了她原本的时代，正是她弥留之际，即将死去的前一刻。不同于第四次圣杯战争后的绝望，这一次，她带着满心的释然，接受了那既定的命运。由于不再渴望那所谓的圣杯，因此与阿赖耶的契约也随之背弃消失。

她用虚弱的声音，面对最后守护在身边的圆桌骑士贝德维尔，要求他将那把插在剑栏之丘的湖中剑还给湖之精灵。最后，神态安详的阿尔托莉雅微笑着喃喃自语着。

“这一次，我会——睡得更久一些——”

获得了救赎的王，缓缓闭上了双目，去追寻那梦的延续。

UBW

阿尔托莉雅试图攻击Archer，在行动前就被士郎使用令咒制止，因此Archer没有受伤。

从教堂回家的路上，遇上带着Berserker赫拉克勒斯的伊莉雅丝菲尔·冯·爱因兹贝伦，双方展开战斗。虽然身负伤势，但阿尔托莉雅凭借地形的优势仍与Berserker打得近乎势均力敌，并收割掉Berserker十二条生命的第一条，在她想要更进一步反击时，Archer对整个战场的远程偷袭轰然而至，幸而士郎拉着阿尔托莉雅离开战斗区域才得以避免遭受无妄之灾。

第二天早上，对士郎讲述了圣杯战争的规则后，阿尔托莉雅决定前往士郎的学校调查是否存在潜在的危险。白天，士郎和阿尔托莉雅学习剑术。晚上，士郎则和往常一样在后院的仓库练习“投影”，阿尔托莉雅也认识到士郎认真刻苦的一面。深夜，因为过度疲劳而沉睡过去的士郎被Caster美狄亚引导至柳洞寺，目的是为了夺取士郎手背上的令咒。阿尔托莉雅察觉士郎的突然失踪，立即前往柳洞寺，和Assassin佐佐木小次郎展开对决。本应是盟友的卫宫士郎突然袭击并重伤士郎，阿尔托莉雅立即上前保护自己的御主，而Assassin认为卫宫士郎打扰了自己和阿尔托莉雅的对决，决定出手阻挡卫宫士郎。

次日，阿尔托莉雅被士郎召唤至学校，对抗间桐慎二和Rider美杜莎，在确认间桐慎二是否为真正的御主时，却发现Rider已经被用极其残忍的手法杀死了。

同样是为了确认老师葛木宗一郎（葛木 宗一郎，Kuzuki Souichirou，腐朽的杀人鬼）的真实身份，士郎一行人在晚上埋伏在老师的必经之路上，偷袭成功后确认葛木宗一郎确实是Caster的御主。然而令人震惊的是，尽管阿尔托莉雅根本无惧Caster的任何攻击，被Caster施加强化状态后的葛木宗一郎却压倒性的击败了阿尔托莉雅，凛和士郎也毫无抵抗能力。阿尔托莉雅想要解放宝具反击前，葛木宗一郎直接带Caster撤退。

在难得的空余时间里，阿尔托莉雅如影随形地跟随着士郎，即使在士郎与凛的约会途中，阿尔托莉雅也丝毫不在意地享受着美食的味道，并享受了现代社会的很多娱乐设施。然而，在他们回家的途中，Caster以藤村大河为人质出现在众人面前，阿尔托莉雅直接攻击Caster，战斗途中却被士郎用令咒制止而导致身体无法动弹，Caster趁机使用宝具“万戒必破之符”夺取了阿尔托莉雅的控制权，士郎也因此失去了御主的身份。Caster控制阿尔托莉雅欲要杀死凛和士郎，但阿尔托莉雅拥有强大的对魔力而暂时抗拒了Caster的命令，士郎和凛得以逃脱。阿尔托莉雅则被Caster俘虏到作为新基地的教堂中，被不断的折磨。

为了救出阿尔托莉雅，士郎和凛决定前往教堂，然而，Archer却在关键时刻反水，依靠Caster的宝具“万戒必破之符”切断了与远坂凛的主从关系，被认为已无威胁的士郎和凛只能灰溜溜地离开。

获得库·丘林的帮助后，由库·丘林拖住卫宫士郎，而士郎与凛再次来到教堂面对葛木宗一郎和Caster。就在士郎与凛即将扛不住Caster的攻击时，刚刚和库·丘林对决完毕的卫宫士郎突然出现并再次反水，杀死了Caster和她的御主葛木宗一郎。Archer直言到目前为止的一切都在他的计划之内，他的最终目的是为了杀死士郎。生死关头，远坂凛决定和阿尔托莉雅签订契约，以素质极高的远坂凛作为御主的阿尔托莉雅终于解放了自身强大的力量，直接将Archer逼退。

后来在艾因兹贝伦城堡中，阿尔托莉雅目睹了士郎与Archer的对决。第四次圣杯战争的吉尔伽美什出现并解说了圣杯邪恶的本质，阿尔托莉雅决定与士郎和凛一起破坏掉圣杯。远坂凛计划让阿尔托莉雅与吉尔伽美什做最终对决，与此同时他们去破坏圣杯。但是阿尔托莉雅前进的路上却遭遇了正在缓缓消失的Assassin，破坏了原本的计划。

阿尔托莉雅击败Assassin后，千钧一发之际将士郎从吉尔伽美什手中救下。士郎让阿尔托莉雅先去破坏圣杯，而他自己将独自面对吉尔伽美什。凛为了拯救间桐慎二而被困在圣杯内，导致阿尔托莉雅无法将圣杯破坏，幸而得到暗中行动的Archer的帮助，凛和间桐慎二得以脱困。阿尔托莉雅最终使用强大的宝具“誓约胜利之剑”将圣杯破坏。

True Ending

圣杯的消失，意味着阿尔托莉雅无法继续留存于世间。虽然她本身的问题仍然没有得以解决，但在拜托远坂凛守护士郎后，还是心怀欣慰的消散了。

Good Ending

圣杯消失后，依靠凛的魔力留存在世间，成为士郎的剑术教练。她相信有朝一日会从士郎身上得知关于自己过去道路是否正确的答案。

HF线

头三天是跟Fate路线一模一样，但是阿尔托莉雅舍命救助士郎的行为，却相比Fate线来说，并没有在士郎心中有很重的分量，因为此时的士郎心里是早在圣杯战争之前确立恋爱关系的间桐樱。阿尔托莉雅将圣杯战争的规则和目的解释完毕后，又提到了伊莉雅丝菲尔·冯·爱因兹贝伦和爱因兹贝伦家族的渊源问题，以及伊莉雅对他们有这么强烈的敌意的缘由。

阿尔托莉雅建议士郎亲自前往教会，向神父言峰绮礼询问答案，尽管她非常不乐意与这位神父接触，但她坚信言峰绮礼肯定会清晰地回答任何问题。

在去往教会的途中，阿尔托莉雅告诫士郎不要将自己被再次召唤的事实告诉言峰绮礼。 从言峰绮礼处得知了答案的士郎走出教会，发现阿尔托莉雅忧虑的神情很有趣，他决定正式和阿尔托莉雅确立主从关系。

士郎和阿尔托莉雅决定在夜晚彻查冬木市，阿尔托莉雅敏锐地察觉到了有一个从者正在吸食某人的精力。到达现场后发现Rider美杜莎和其御主间桐慎二正在为了积蓄魔力而捕猎一名女性。阿尔托莉雅快速迎战并轻松解决了Rider，在他们处置间桐慎二之前，间桐脏砚突然出现并救下慎二，士郎不得不与之讲和。尽管阿尔托莉雅还想继续战斗，但还是无奈选择带着那位受伤的女性前往教会治疗。教会中，士郎下定决心要中止这场圣杯战争，阿尔托莉雅也表示永远不会辜负士郎对她的信任。

次日晚上，根据远坂凛提供的线索，士郎与阿尔托莉雅决定前去柳洞寺探查情况，但是他们在山门只发现了一把正在消逝的武士刀。进入寺庙后，他们发现Caster美狄亚正站在一具尸体面前，面色狰狞，手拿着一把弯曲地不成样子的纤细小刀。阿尔托莉雅认为Caster杀死了自己的御主，暴怒之下冲上前去瞬间秒杀了Caster（剧场版并没有看到这一场景）。

第三个晚上，阿尔托莉雅察觉到公园里存在从者气息，士郎随她一同前往，发现间桐脏砚正在与远坂凛对峙。本来已经死亡的Caster却被脏砚制作成了傀儡，在他看来从者只不过是作为工具而存在罢了，卫宫士郎和阿尔托莉雅都对此嗤之以鼻。阿尔托莉雅去解决傀儡Caster，而Archer直接将脏砚劈成两半，然而脏砚的生命力极其顽强，快速匍匐逃走了。

可是，公园中发生了更加恐怖的事情。一个神秘的黑色影子（圣杯溢出来的意识，也可以看作是身为小圣杯的樱所产生的负面情绪集合体。可以吞从者，非常nb）出现在了公园，黑影使在场的所有人都战栗不已，尤其是在场的从者更加无法动弹。黑影直接向远坂凛发动了袭击，士郎推开凛后，自己却被黑影唤醒了黑暗的潜意识。从黑影处脱身后，阿尔托莉雅抱着无意识的士郎回家，被吃醋的间桐樱怒斥，质问她的来历。

H.F-NE/TE

阿尔托莉雅与士郎察觉了柳洞寺的异常，再次前往调查时遭到了真·Assassin哈桑·萨巴赫（ハサン・サッバーハ〔呪腕〕，Hassan Sabbah(Cursed Arm)，咒腕哈桑）的狙击。阿尔托莉雅与之展开激战，凭借强大的实力，阿尔托莉雅一直压制着真·Assassin，然而对方凭借着避风的加护，数次避开了阿尔托莉雅的致命攻击。 当阿尔托莉雅发觉这是对方将自己从士郎身边引开的诡计时，为时已晚，她被黑影无情地吞噬。

最后一刻，阿尔托莉雅想着自己辜负了士郎的期望，满心悔恨地说了一句“对不起——士郎”，随即被黑影吞噬。 

被黑影吞噬后成为了黑樱的从者阿尔托莉雅（Alter，Altria Pendragon (Alter)），并在真Assassin和黑影的帮助下击败Berseker。

在试图前去拯救樱的卫宫士郎，远坂凛和Rider之前阻拦，由于凛被允许通过故与士郎和Rider战斗，通过强悍的实力与Rider缠斗，最后使用宝具与Rider的宝具对抗，而Rider的宝具因为有了士郎的帮助成功突破阿尔托莉雅的宝具，阿尔托莉雅被Rider的宝具击倒，而Rider自己也失去行动能力。最后，阿尔托莉雅被士郎所杀。她没有多说什么，只是默默地看着士郎的眼睛。（如果士郎不动手的话，她会说：“士郎，我从未如此恨你。”）

FLE线 Fate-Last Episode Good Ending

PS2版新增，完成三线5结局之后出现的完美结局。

在梅林的帮助下与士郎在星之内海——阿瓦隆（Avalon）中相遇，不老不死，长相厮守，全篇仅仅两句对话——

士郎： “我回来了，阿尔托莉雅”。

阿尔托莉雅：“欢迎回来，士郎”。

三，王与Fate，Typemoon

王作为Fate系列中塑造最为丰厚，饱满的人物之一，自然大受推崇，Fate又是属于型月庞大世界观的一部分，这一段“羁绊”还要从型月世界构筑开始

1973 年出生的奈须蘑菇（化名）和竹内友崇相识于初中一年级的”抱歉，借我橡皮吧”的缘分，虽仅同班一年，但这份友谊却延绵到彼此以后的人生和事业，回首往昔，即将步入”天命之年”的二人，这近四十年所诞生的羁绊，更加印证了”等待命运降临之夜”的因缘。

家教森严的奈须在竹内的影响下，从只知道热血王道漫的少年，进而沉迷在菊地秀行（代表作《吸血鬼猎人 D》）、京极夏彦（代表作《百鬼夜行》系列）等日本传奇小说的梦幻之旅中，而竹内也有过之而无不及。在 80 年代日本主流文化产业的熏陶下，二人虽在文化领域中各有所好，但都钟情于游戏，在《TypeMoon 的轨迹》中就有如下陈述：

“武内（武内崇，竹内友崇笔名）对在自己买的 PC 游戏杂志《日本法尔康》中看到的《伊苏》系列的新作内容心驰神往；奈须在《fami 通》上看到自己在意的游戏发售后都会心无旁骛地通关。”

90 年代开始进入 SFC 时代，而后在 94 年，Sony PlayStation 初代机和任天堂 64 次世代主机更是以优异的性能表现席卷日本市场。奈须和竹内作为该时代下的一份子， 亦是狂热的游戏爱好者，自然经历了当下时代的经典佳作，而这些作品也给他们未来的人生带来了深远的影响。

奈须真正意义上的处女作便是借用游戏世界观的二次创作，竹内在读完这份稚嫩的作品后却潸然泪下，从此有了”伯乐相马”之明。而竹内”逼迫”奈须在 PS 上游玩《ONE ~ 辉之季节 ~》和 PC 上的《Kanon》，也为后来采用视觉小说（Visual Novel）的游戏形式巩固了基础。

1996 年，竹内以”武内崇”的笔名参加 Enix（现今的 Square Enix）的21世纪漫画大奖，其作品《F》获得了嘉奖。也是同年的冬天，奈须完成《魔法使之夜》长篇小说的初稿，无奈并不是所有的初出茅庐都能惊艳四座，由于不符合市场口味抑或是篇幅过长，这份初稿也终究是埋藏于雪夜，石沉大海，悄无声息。

竹内深知奈须的才华犹如沧海遗珠，他不愿将其湮没于尘世，同时也为了朝着自己绘画创作的目标而努力。1998 年，竹内辞去在游戏公司 Compile 的 CG 绘制工作，投身于与奈须组成的同人社团”竹帚”。1999 年，”竹帚”社团接踵迎来了竹内的两位前同事，负责程序的清兵卫，和负责音乐的 Kate。而正是在 1998 年 10 月至 1999 年 5 月，奈须在”竹帚”网页上每月一回的连载《空之境界》第一章至第七章完结，在世纪末的某个雪夜，银装素裹的夜和漆黑的伞，少年和少女相遇的故事。

《空之境界》讲述了一些非常重要是型月概念，也就是根源、结界、起源、直死之魔眼、抑止力、灵体和未来视等。属于型月世界的设定的一部分

至此，剧本、美术、程序、音乐，集合了制作游戏的必须要素，TypeMoon 社团正式成立。

所有的成功都并非一蹴而就，惟有赤诚之心才是坚持的本源 —— 初衷，便是想做一款可让人紧张得手心冒汗的游戏。社团初期的道路并不好走，奈须虽满腹经纶，潜心创作，但曾让竹内和其他二人深信能掀起壮阔波澜的作品，却也只是激起些许涟漪。不过，未到气馁之时，竹内一句”生活费我来出，总之就给我全力投入《月姬》吧”的豪言后便倾囊相助。耗时四月，昼夜不停地书写，奈须交出了五千张原稿，后在三位社员的努力下，2000 年，趁着日本视觉小说游戏的热潮，《月姬》问世，叙述着与月下美人们相遇的都市之旅。

《空之境界》《月姬》《魔法使之夜》共同构成了型月世界的根基和设定。Fate系列的根基则是FSN

至今，认真体验过《月姬》的玩家，想必都能理解为何它是一款脍炙人口的佳作，而这份奇迹也并未成为昙花一现的存在。借着《月姬》在同人圈的成功，为了让更多人认识到 TypeMoon 的作品，竹内的野心正式启动 —— 3 年后 TypeMoon 解散，成为商业化公司 Notes 旗下品牌，次年 2004 年《Fate/Stay Night》文字冒险游戏正式亮相，这是王在Fate中的首次亮相，

在这一年，官方举行的投票中王在第1回中就是第1位的21377 票，在2006年的第2回 仍旧是第1位的15808 票，可见吾王的人气之高

往后的岁月，充实而忙碌，Fate 系列的扩展，涌入了更多志同道合的创作者和投资者 —— 他们合力将历史上的英雄或非英雄人物，融入到奇幻作品的创作中。在尽量符合生平事迹的基础上，对人物进行独具特色的再创造，让观众有怦然心动的新鲜感，也不会有离题万里的疏远感。

Fate 系列经历了 2002-2009 的成长期

每年约有 2-3 部游戏或小说作品，2006年虚渊玄《Fate/Zero》连载结束，不同于Fate/Stay Night，是更为悲怆的前传

2010-2013 的成熟期

每年约有 4-5 部相关作品，《Fate/Prototype》的最初剧本首次以 OVA 形式和华丽的声优阵容亮相，并由樱井光执笔这段细腻苍凉的物语），以及 2014-2020 的完全体（每年约有 10 部左右的相关作品，《Fate/Stay Night》三线路动画影视补全，三田诚在《埃尔梅罗二世事件簿》中对系列设定更加严谨的补全，《Fate/Grand Order》从上线后的回炉重做到如今的地位等。（作为个人，感觉《Fate/Grand Order》有点偏离了型月的主路线，但是并无大碍吧）

王在一些动画与漫画中的出场（部分）：

2006年 Fate/stay night（Studio DEEN制作的电视动画）

2011年 《幻想嘉年华》（TYPE-MOON的10周年纪念动画）

2011年 Fate/Zero（ufotable制作的电视动画）

2011年 Fate/Zero（真じろう作画的漫画）

2013年 《Fate/Zero 黑》（雌鸟作画的漫画）

2013年 《型月学园》（华々つぼみ作画的漫画）

2014年 Fate/stay night [Unlimited Blade Works]（ufotable制作的电视动画）

2015年 Fate/stay night [Heaven's Feel]（タスクオーナ作画的漫画）

2015年 《利用漫画了解！Fate/Grand Order》系列（リヨ作画的漫画）

2016年 《卫宫家今天的饭》（TAa作画的漫画）

2017年 Fate/Apocrypha（A-1 Pictures制作的电视动画）

2017年 《命运之夜——天之杯：恶兆之花》（须藤友德执导的电视动画）

2018年 《卫宫家今天的饭》（ufotable制作的电视动画）

2019年 《命运之夜——天之杯II：迷失之蝶》（须藤友德执导的电视动画）

2020年 《命运之夜——天之杯3：春之歌》（须藤友德执导的电视动画）

Fate 系列作为成功的商业化作品，未停止脚步，而是开枝散叶，独树一帜，尽力保证每一份享有 Fate 头衔的新作都尽善尽美（虽然有两部作品不太尽人意，我也不点名了，但大部分依旧是9.5分以上的佳作），成为 Notes 旗下 TypeMoon 品牌中独一无二的存在。

从最开始的FSN，再入坑的FGO游戏，再到后来的UBW与HF，Fate与阿尔托莉雅给了初中时学业紧张的我一丝心灵的慰藉，这篇大多是抄录（因为高中学业更紧张），就不挂原创了

在越来越快的今天，抽一点时间写点东西，看看番，逃离一些无意义的事，看起来似乎非常有趣，也许会被人批评，但那也没有什么关系

因为在心中，每个人都会有一片遥远的理想乡

“我回来了，阿尔托莉雅”。

“欢迎回来，士郎”

嗯……王厨落泪