空手道人必看！！！来自中国空手道第一人林师范的好文 《被扭曲的空手道理念》（中）

　　东方人的看法“不恃强凌弱”是“道”的一种，“守信”也是，特别是一个“义”字，道义，道义，道与义是不可分割的。

　　举一个实例:在 1926 年 3 月，宫城长顺(那霸手)，花城长茂(纟洲安恒的助教)，本部朝勇(首里手)及摩文仁贤和(后来纟东流的开祖)几个人希望把“唐手”(现在的空手道)统一规划地推广，合力去开办了一所叫“唐手俱乐部”的道场，大家协议好每个师范都义务去唐手俱乐部教授空手道，并许诺不会把学员收归自己的道场…，道场生所缴纳的道场费全部用来支付该俱乐部的开支(主要是租金、建设费及押金..由白鹤拳的吴贤贵向银行作贷款担保人)有余的，便留作发展基金。好，君子协定下，大家便去做。

　　约3 年后，道场学员越来越少，唐手俱乐部的经济开始出现问题，在无意中竟发现原来其中一个师范，把大部分的道场生带返自己家中当作私人教授，独自收取费用(学员当然不会交双重费用的)这就是俱乐部学员日少而导致经济出现危机的主因。

　　其它的师范知道这事后，都很愤怒，认为有人破坏协议，决定惩罚他，结果令到此人再无面目立足在冲绳，要到他乡去讨生活，而他所教的空手道系统日后也不被承认为冲绳的空手道。

　　这个师范是不是触犯了什么法律？不是，当年他们订的是君子协议，不是法律合同。他违犯的是“道义”，不是法律。在那个年代，法律意识并不强，他是在“道德审判”下而被制裁的。可见，“道德”在那时代也有他的力量。

　　这事导致宫城长顺为了要帮助吴贤贵(因他是贷款担保人，而其它人已放手不理)，长顺先生二话不说便把自己的房子卖掉来偿还债务，唐手俱乐部亦告终落幕，一番心血便给这个见利忘义的小人师范弄垮了。从这件事看，大家可以领悟到什么为之道义，什么是见利忘义。

　　一个流派的领导人如果不懂守道的话，他只不过是一个虚伪的武道家，他的流派甚至乎会沦落为一种旁门左道的武术。

　　一些人为了些微小利，乱搞乱套，企图突出自己，乱发段级资历，招揽同类有歪曲思想的人去建立自己的组织，这对原有的制度已造成伤害。虽然在广告中标榜自己是君子，但在道义的面前还不外是小人一个。

　　某些练空手道的不顾道义，已经在对空手道的道字造成污染，现在再加上些不是练空手道的，双管齐下地去污染这个道，对真正练空手道的人来看，这的确是一个严峻的考验。 前车可鉴，我们的学员要坚定立场及信念，才可抗衡这种污染，继续修业、否则最终可能会被同化。

　　5、 “四大流派”就是代表着全世界空手道的误解。

　　所谓“四大流派”在日本是指松涛，刚柔，纟东及和道这四个流派(在冲绳空手道的发源地是没有 松涛，纟东，和道这三个流派的，只有刚柔流)，但几十年来，日本这四个流派实际上已发展出很多独立的会社，他们旗帜下有些会社联合起来，改变了一些传统的常规，制订竞赛规则去搞一些活动，利用行政手段去组织一个团体(例如第一个世界空手道连盟 WUKO(已结束多年)，得到了某程度上的成功，便以世界空手道代表自居)。

　　(※当年冲绳还未回归日本，是一个美国的军事基地，空手道的领导地位被架空了，后查证发觉其实很多同系的会及冲绳内很多古老的空手道流派都没有参加 WUKO 的。)

　　以此来看，其所谓“某某代表着全世界空手道。”这一点是值得商确及有保留的，事实他们只能够代表自己的系统而不是真正的全世界空手道。所谓“四大流派”应称之为“四个会派”才较贴切。

　　提起 WUKO ，记得在1979年当我们连盟(IOGKF)成立，1980 在冲绳召开会员大会(全世界约有 3000 名代表出席)，欧洲几个国家的会员国问：我们可否参加 WUKO搞的比赛？盛男先生说：“不反对你们参加任何的比赛，但若果那些比赛的内容是不符合我们的发展利益的话，你们为什么要花时间，花精力，花金钱去支持他们呢？倒不如把时间，金钱和精力留回来支持自己的连盟，自己的道场吧…。”大家听了后便得到启示，从此没有参加那些什么世界赛之类的活动。这就是我们一向不参加那些什么比赛、什么总会的原因：把时间、精力、金钱留给在中国的刚柔流空手道将会更符合我们的发展。

　　6、谦恭的扭曲

　　不要误会懂得向别人鞠个躬，说声谢谢便是谦恭，那是最基本的礼貌。空手道的谦恭可不是那么肤浅的。

　　谦恭可以说是一种抽象的理念，是骄傲，自高自大的相反词。

　　举些例：几个空手道会联合起来的组织自称全世界空手道代表这种理念是何其自大？空手道的发源地冲绳，是完全不认同这种态度的，空手道亦并非只有四个流派，除了这四个流派外，还有很多其它规模较小，但历史悠久的流派存在着，全部都是构成空手道的骨干，冲绳政府多年前已经把这些传统的空手道定位为冲绳的文化财产。搞些会派混合，便说成现在的某新空手道是没有流派…，想把人家这个文化财产消除？真的自大得可以。

　　所谓新空手道，实际上就是一个把四派武艺混合而成的新流派。(情况就好像在中药店抓药一样，把多种药材合在一起，并成一剂药方。)

　　新学空手道的人不知道过往的历史，把自己称为无流派的新空手道，其实是一种自高自大，忘本的心态，(有可能教他们的人本身也是无师承的，恐怕要交待过去，所以倡议无流派吧。)

　　如果当初没有各个流派的空手道家努力推广，而他们的武技又不是那么出众，如何会发展出今天的空手道？

　　空手道的流派如果是那么肤浅，无内涵的话，又怎会流传到今天，还得到全世界人的认同？？

　　前人的努力，令我们今天可以享受到成果，我们应该以谦恭、感激的心态来对待他们和他们的功绩，并非向他们批评、扔石。

　　没有那种资历，师承的人便想到利用自创的高段位来制造个人名声及去愚弄他人；东恩纳盛男先生写的文章——《谦恭》内所说的：“…以空手道去控制他人…”就是指这种情况，明明是无段的，竟自称是五段，七段的，学过少少的自称是代表…全都是这类人。

　　武术易学难精，非浸淫多年不见其成。武术家警告那些不知天高地厚的初学者，说他们：“学拳三月，打遍天下；再学三年，寸步难移。”也就是对他们灌输谦恭的理念。

　　最近，在某场合上有人夸口说自己：“..不懂空手道，但却是一个空手道总教练..”不懂空手道的，但却会是一个空手道总教练？这到底是什么逻辑?

　　愚蠢加自大，还不明白这是在侮辱自己赖以维生的空手道？跟他学空手道的人会不会判断自己跟他所学到的是什么东西呢？

　　“说没有流派只有空手道这三个字…”的人，真正是一个空手道文盲，他根本不懂空手道是由不同的流派组成的武术系统，没有流派可能根本就没有现代的空手道。不想有流派是某些人的自私自利想法但并不是事实。

　　若言自己是不要流派的新空手道，为何还要用那些流派的技术、“型”来做比赛项目？那些技术都是属于那些流派的，要用人家的技术来装备自己，何新有之？

　　到底明不明白，把四个流派的武艺混合一起，修改一些技术，制定自己的制度…实质上本身已经变成了另一个派系？怎么可以说没有流派？

　　当年的WUKO (以前的世界空手道连盟)也是打住这样口号：不要流派，被人揶揄他们本身就是WUKO流，风光了几年，结果也取代不了其它流派，后来还结束了。而其它没有参加他们的流派、会派，现在还继续存在。

　　不懂、也不尊重空手道的人搞空手道来干什么？吃这口饭的更必须懂得怎样去尊重空手道的传统，自己的饭碗！

　　谦恭对这种人来说简直就是对牛弹琴。没有师承及传统的教导，这些人是100% 不懂什么是空手道的谦恭。

　　空手“道”落在这样的教练手上，能学到些什么样的空手道？相信他们学的是一种无道存在的徒手格斗术而已。

　　凡事都以打为先的武术随处都有，何需学空手道！

　　如果去到这样的层面，空手道还有资格称之为“道”吗？

　　谦恭是很清晰地指出这些人肤浅及可耻的面貌，这样的行为，我们可视之为一种反面教材，让我们可以警剔自己，不要沦为其中一分子，同流合污。

　　7、空手道定义的扭曲

　　空手道是有自己的框架的，除了武技外还要包括他的历史、师承和传统，也可以说空手道的框架就是由这些遗传因子(DNA)构成的。

　　物种的遗传因子(DNA)是固定的，如果 DNA 改变了，该物种已变种，已再不是原来的东西。

　　拿李小龙的截拳道来做个比喻，他从前学的是咏春拳，但后来也学习了其它武术，因而改变了自己的武术观念及武功系统，把他的武功改称为截拳道(就是他明白因为 DNA 已改变了)他的武术是截拳道，不再是咏春拳了。

　　同一道理，空手道加入了散打，跆拳道或者其它武术，其基本内涵的遗传因子(DNA)已变，再也不是空手道了，为什么还要挂上空手道这块招牌？因为这三个字可以… ？

　　在日本因为很多人已明白这个道理，虽然他们是练空手道出身的，但都不用空手道的名义来标榜自己那些混杂了的武术，简单地叫他做：格斗技。

　　学过什么武功都可以学空手道的，但绝对不是学几天便成为空手道教练，裁判的那么儿戏。这么儿戏的事情在外国是少有的，一般都是学习了多年的人才能升任这些工作的，让一些初学的人去干这种超越本份的工作，结果可想而知。

　　我无意批评改变了的武术是好是坏，但名正言顺总是比较好的，不拉别人的被子盖到自己身上才是堂堂正正的大丈夫所为，否则只会搞出冒牌的说自己比正牌的更好这种强盗逻辑。

　　8、空手道价值观的扭曲

　　事物会因为人的价值观念不同而影响其发展。以“战胜”或者用“段”位的高低来定位空手道家的成就，都是会扭曲空手道的价值观。

　　（一） 先说有关“战胜”的。我们在美国的一位教练说：“我们美国人学空手道，并不是完全因为空手道的战斗力，什么一拳必杀…其实我们钦佩的是他背后倡导的精神，是可以帮助人们增强意志力及武道精神等，如果必要讲战胜甚至杀人，我们要买些火力强大的武器，也不是什么难事，一百几十块钱就可以买得到，要练武才能杀敌？太没有效率罢？… ”，大家想一想，这位美国教练的说话有没有他的道理？要是每个人都把“战胜”放在第一位，很可能会去到他说的极端‘战胜'方式。

　　“战胜”是有很多种方法或不同看法的。虽然运动化空手道现在是流行(因为初学的人比较多)，但“打、格斗”… 等绝非空手道的唯一价值。(* 空手道比赛只不过是空手道内的一种活动，并非修炼的最终目的，过分重视比赛只会把空手道带去光打的局面，请不要误导自己或他人。)

　　盛男先生对我门说过：“要胜便要做到最高境界，不战而胜…”当时大家听过后，表面上都知道其含义，但怎样做才谓之不战而胜？不打就可以获胜？实在不什了了，多年后，有一次在冲绳的集会，齐集了世界上很多有名的空手道战士，其中当然不乏有试图挑战盛男先生的人，但后来当他们看过盛男先生展示的武技后，被吓了一跳，马上打消挑战的念头。其中几个外国打仔表示从未见过人可以发出如此强劲的正拳，自知如果跟他交手的话，万一中了这样的一拳，不死也会重伤... 说话出自这类性格好战、不易认输的人的口中，实不寻常。当时的情况就好像是还未交手已经认了输！

　　我随即体会到这正是之前所讲的“不战而胜”，屈敌于无形的境界。(盛男先生并不知道此事，这是我们自己这班“打仔”私底下的交流心声。)

　　因我过去太沉迷在组手(格斗，比武)里(我们那一代的人，都是这样的，每个人都要成为空手道战士)，盛男先生曾经对我说:“Don't be a fighter，be a master！For a fighter may not a master， but a master is always a fighter!” 意思是：“不要光做一个(空手道)战士，要当一个宗师！因为战士并不一定等于是一个宗师；但是，宗师就永远是一个战士”

　　注解：一个宗师会经常面对不同的挑战，不单止在武术上的，还包括在人生上的，这是需要更大的毅力和智慧才能应付的，面对各种难题的挑战，宗师永远需要像一个战士般来解决它，战胜它。

　　盛男先生希望我们要拥有更高更强的理想，不要沉迷在低层次的格斗上。

　　如果把比赛、格斗放在修炼的第一位而忘记了空手道中“道”的精神，就会把真正的空手道意念扭曲。

　　练习格斗、比赛… 是练空手道的一个过程，不是最终目标。空手道已升华到摆脱旧的武术思惟，不再强调在‘打'的层面上了(现在的运动空手道比赛只不过是修炼过程中的一小部分。)

　　大家要好好的理解盛男先