日本文化概论1.1中国文化的自创性和持续性

吸收性的日本文化的基本特性：

“开放性”与“主体性”。

原生性的中国文化的基本特性：

“自创性”与“持续性”。

                                                                      四大文明圈

“儒教”是具有悠久历史的东亚文明圈核心，起源于中国。

在这里“儒教”加了引号，在我们中国，一般称

之为儒学、儒家。所以，“儒教”也可以理解为

儒学思想的教导，儒家思想的教育。

春秋战国时期初步形成了中华文明的基本特性。

中华文明自形成以来，便表现出强大的“自创性”

和“持续性”。

中国文化一方面得以“自创性”地发展。

另一方面，表现出强烈的“持续性”特点，即中国文

化的主体没有发生过改变，也没有被外来文化中断过。

对内

在发生与不同文化的民族冲突时，

一般以中华文明去同化它。

对外

与世界大型宗教文明或

文化圈的文化相碰撞时，

要么以

中华文明同化它

要么将其排除在

中华文明圈外

佛教文化自东汉从印度传入中国，隋唐达到鼎盛。

佛教成为中国传统文化的重要组成部分。

伊斯兰教自

儒学依然是中国

7世纪从阿拉伯半岛

文化的主体，依

传入中国后，占有

然继续发展着。

广阔的地域，却没

有撼动儒学的地位。

中国文化的强大同

化力和排斥力，使

中国文明具备了

“自创性”和“持

续性”的特性。